Як Куликове поле пов'язане з Куликівської битвою. Куліковська битва. Виступ російської раті на поле Куликове
Коли і де вперше з'явилася згадка про битву на Куликовому полі. Про це нам кажуть руські літописи, точніше їх копії, що дійшли до нас в сильно спотвореному вигляді. Ось що написано в "Задонщині" - найбільш ранній літописі, присвяченій Куликовській битві.
«Бути стукоту і грому великому на річці Непрядва, між Доном і Дніпром. Покриються трупами людськими поле Куликове. Потекти кров'ю Непрядве-річці ».
Цікаво, що до дев'ятнадцятого століття шукати місце битви ніхто і не намагався. Відкрив його в 1820 році хтось поміщик Нечаєв, який, прочитавши літописі, зіставив назви річок і вирішив, що саме тут билися російські воїни з татарами. Природно Куликове поле перебувало саме на його маєток. Наука досить швидко визнала відкриття Нечаєва. Однак наскільки засноване припущення, що саме в цих краях зійшлися у кривавій січі війська Дмитра Івановича і хана Мамая?
Знову звернемося до першоджерел. Серед назв, що згадуються в літописах, особливо часто зустрічаються: Дон і Непрядва. Дві ці річки зливаються на південь від Москви в Тульської області. Верхів'я Дона - гирло Непрядви і Роздольне поле. Цей географічний трикутник настільки гіпнотизує істориків, які вивчають обставини Куликовської битви, що інших посилань на місцевість вони просто не помічають.
Якщо ми сьогодні подивимося на Куликове поле під Тулою, то там майже нічого з цих назв ми не знайдемо. Звичайно, там протікає річка Дон і є річка, яка названа Непрядвой. Питання про те, коли вона названа - це питання цікаве. Тому що на справді старих картах сімнадцятого століття і в старих текстах немає жодної вказівки на те, що там протікала річка Непрядва. Насправді ця річка стала відома тільки з часів Нечаєва.
Крім того, великі проблеми виникають при спробі ідентифікувати неодноразово згадується в першоджерелах - Червоний пагорб. Тим часом він є зовсім не другорядною деталлю. Саме на цьому пагорбі розташовувався штаб ординського війська. Саме звідси Мамай разом з трьома князями керував діями своїх ратників.
Поруч з Куликовим полем в Тульської області вченим вдалося знайти невелику піднесеність. Однак, по-перше вона явно не вийшла розміром, а по-друге виявилася б досить не вдалим місцем для розташування військової ставки. Це буде просто не по-російськи назвати цю невелику піднесеність пагорбом. З якої, до речі, битву спостерігати було просто неможливо. Тому що якби битва відбувалася на злитті сьогоднішнього Дона і сьогоднішньої Непрядви то, перебуваючи на червоному пагорбі там навіть в бінокль нічого не можна б було розгледіти, не кажучи вже про те, що біноклів в той час не було.
Куликове поле переноситься в Москву
Якщо гора не йде до Магомета, то Магомет іде до гори; тобто якщо знайдена височина знаходиться занадто далеко від передбачуваного місця битви, значить, саме місце потрібно перенести ближче. Це витончене рішення виглядає цілком логічним і знімає деякі суперечності, але тут же породжує інші. Адже це досить далеко від злиття Дона і Непрядви. А тим часом в літописах прямо сказано і, крім того, намальовано наприклад, в особовому зводі, Що битва відбувалася в точності на злитті річки Непрядви з Доном.
Чим далі ми будемо заглиблюватися в географію та історію, тим більше невідповідності знайдемо. Сьогоднішнє Куликове поле і його околиці дуже мало нагадують ті місця, описані в «Задонщине» та інших дійшли до нас документах. Якщо враховувати ще й відсутність серйозних речових доказів, то виникає закономірне питання: так може бути, поміщик Нечаєв помилився і видав бажане за дійсне? Може, поквапилися представники традиційної науки визнати його відкриття? Але якщо не тут то де? Де шукати сліди великої битви?
Здавалося б, в літописах є одна географічна посилання, яка не повинна викликати жодних сумнівів. Це Дон. І цілком логічно шукати Куликове поле на берегах цієї російської річки в місцях, де в неї впадають невеликі притоки. Але виявляється, що і тут не все так просто. Адже в багатьох слов'янських мовах "Дон" - це не власна назва, а застарілий синонім слова - річка. І це добре видно з назв найбільших річок: Тихий Дон (тиха річка), Дніпро (річка Пруссії), Дністер (річка струмлива) і т.д. Скрізь є корінь - дон.
Тепер коло пошуку значно розширився. З іншого боку зрозуміло, що битва не повинна була відбуватися на значній відстані від Москви. Відповідно до літописів воїни Дмитра Донського покинули Кремль 9 серпня 1380 року і були в дорозі не більше місяця. У кінному і пішому строю при повному озброєнні піти далеко вони просто б не змогли.
У Архангелогородской літописі датованій 1002 роком розповідається про те, як жителі стародавньої Москви зустрічали ікону Володимирської Божої Матері.
«І принісши ікону і святенники Кипріян митрополит з безліччю народу на поле Кулечкове»
Самовираження «поле кулечково» природно дуже перегукується з "Куликове поле". Це, в общем-то, одне і те ж. І таке твердження літописця не могло не звернути на себе увагу. Куликове поле означає - далеке поле. Зараз в Москві є теж таку назву - це «Кулішкі».
Окреслимо коло, позначених в центрі Москви назв, пов'язаних з «куличками». Церква Всіх Святих на Кулішках. Слов'янська площа. Солянка (колишня Кулішкі). Церква Різдва Богородиці на Кулішках. Церква Петра і Павла на Кулишках. Церква Трьох Святителів на Кулішках. Колишні Кулішскіе ворота.
Вийшло значний простір, на якому цілком могло поміститися два величезних війська.
Отже, Роздольне поле ми виявили. Тепер подивимося, зливаються чи поблизу безпосередньо від нього дві річки: велика і мала. На роль Дона, як не важко здогадатися, цілком підходить Москва-ріка. Але, як бути з Непрядвой? На картах столиці її немає. Тим часом, вона є одним з найважливіших географічних орієнтирів в літописах, присвячених Куликовській битві. Може бути знову варто уважніше придивитися до назв?
Непрядва - означає - непрядующую; тобто не виходить з берегів; чимось обмежену. А поруч зі столичними «Кулішкамі» в Москву-ріку впадає невеликий приплив ім'я, якому - Яуза. Яуза по суті своєї назви - це приблизно те ж саме що Непрядва, але вже по-іншому сказане. Яуза - це "звужена"; тобто річка, на яку накладено узи.
Кулічково поле - злиття Москви-ріки і Яузи - новий географічний трикутник. Що це? Простий збіг чи щось більше?
Щоб підтвердити або спростувати виниклі здогади звернемося до першоджерела і розглянемо хронологію подій.
Як вже говорилося раніше, Дмитро Донський зі своїм військом вирушив у похід 9 серпня 1380 року. Маршрут його руху досить докладно описаний. Погляньмо на карту. Відповідно до прийнятої версії Дмитро Іванович відправляється з Кремля і рухає свої війська на Коломну, що в ста кілометрах від Москви. Причому двоюрідний брат великого князя Дмитро Андрійович йде по так званій Брашевской дорозі, а сам Дмитро чомусь згортає на південну Серпуховскую дорогу, яка проходить через село Котли, і по якій великий князь ніколи не зможе дістатися до Коломни. Академічна наука трактує це непорозуміння, як помилку літописця.
Ми знаємо, що на півдні Москви знаходиться Коломенське; далі він ішов на Котли. Недалеко від Коломенського є Нижні котли. В цей час Мамай знаходиться на Кузьміну гати на іншій стороні річки. Це Кузьмекі, які знаходяться дійсно на іншій стороні річки, яке вказується в літописі.
А якщо відправити війська князя не з Кремля в Коломну, а зовсім іншим шляхом. З села Коломенського в сьогоднішній центр Москви. В те місце, де за нашими припущеннями знаходилося Куликове поле. Тоді протиріч немає. Великий князь рухається по Ординський дорозі; вона ж Коломенська де є річка Котловка, і зараз знаходиться залізнична станціяНижні Котли. А полки Володимира Андрійовича йдуть по буровской дорозі.
Щоб дістатися до Кулішек, російським військам необхідно було форсувати Москву-ріку: або в районі, де сьогодні розташований Новодівочий монастир або трохи північніше. Знову звернімося до літопису. Чи немає в ній будь-яких згадок з цього приводу. У манускрипті йдеться, що переправа дійсно була, а відразу після неї Дмитро влаштував щось на зразок військового огляду.
Час кривавої січі невблаганно наближається. Російські та монголо-татари йдуть назустріч один одному; назустріч долі, загибелі або слави.
5 вересня 1380 роки за три дні до початку битви Мамай зі своїм військом виявляється на Кузьміної гати.
На карті Тульської версії Куликова поля такої назви ми не знайдемо. Однак говорити про чергову помилку літописців рано. Подивимося спочатку на карту Москви. Необов'язково бути істориком, щоб припустити: можливо. Кузміна гать - це відомі всім столичні Кузьминки. Тут Москва-ріка розливалася, утворюючи болота. Війська великого князя Дмитра і Мамая стояли в безпосередній близькості один від одного. Але їх поділяли непрохідні болота. Тому противники були змушені продовжувати рух на північ в пошуках зручного місця для битви.
Остання ніч перед битвою. У ці тривожні годинник, як свідчать літописи, російські отримують добрий знак.
Сьогодні мало хто московські старожили знають, що неподалік від Данилівського монастиря тече маленька річка Чура. Вона обміліла, і побачити її можна лише, пройшовши через старе татарське кладовище. Цікаво, що в літописі згадано Михайлове, а поруч з Чурой в Москві ціла мережа Михайлівських проїздів. Чи ця обставина є випадковим збігом. Швидше за все, раніше тут знаходилося село зі схожою назвою.
Що ж стосується загальновизнаного Куликова поля і його околиць, то ніякої річки Чури, що протікає через Михайлове, там немає. Ще один аргумент на користь Московської версії.
8 вересня 1380 року - дата відома кожному школяреві. День Куликовської битви. Російські та монголо-татари розділені широким полем і чи рікою Непрядвой, то чи Яузою. Мамай і його ставка розташувалися на Червоному пагорбі. Як ми могли переконатися невелика височина, що знаходиться в Тульській області, є, м'яко кажучи, не надто вдалим місцем для координації бойових дій.
У сьогоднішній топографії Москви з її висотними будинками і прямими проспектами важко розгледіти пагорби і западини. Але ще шість століть тому найвищим центром була нинішня Таганська площа. Сьогодні у цій височини немає назви. Але в давнину її цілком могли називати - Червоної, тобто красивою; виділяється своїми розмірами. Як відгомін тих часів, що дійшли до наших днів, є географічні орієнтири: Краснохолмского набережна, Краснохолмскій міст. Невже знову випадковий збіг? Або така кількість збігів вже дозволяє говорити про закономірності?
Недалеко від Кремля є й інші високі пагорби. З одного з них керувати діями свого війська міг Дмитро Донський. Що стосується поля під Тулою, то там місця для ставки Дмитра Донського взагалі немає. Тому історики дотримуються думки, що у нього не було ставки. Невже військо Донського воювало саме по собі без єдиного управління, без єдиної ставки?
Де ховалася російська засада при Куликовській битві?
Битва почалася з поєдинку двох богатирів: Пересвіту і Челубея. А потім в справу вступили і інші воїни. Як стверджують літописці, січа триває цілий день. До вечора несуть важкі втрати. Виснажені, що спливають кров'ю ратники вже насилу тримають в руках мечі, але як і раніше б'ються не на життя, а на смерть. Здавалося, удача починається відвертатися від росіян - їм доводиться відступати. Ще небагато і чужинці зможуть переломити хід бою на свою користь. Але в цей вирішальний момент на Куликовому полі з'являються воїни з полку князя Дмитра Андрійовича, які протягом кількох годин ховалися в засідці.
Чи є на поле, яке сьогодні вважається Куликовим, відповідне місце для засідки? Там є невелика діброва прямо на полі бою; вузька смужка дерев. І в цій ось вузькій смужці нібито сховалося досить велика засідка, щоб розгромити військо Мамая. Треба бути зовсім сліпим Мамаю і його воєначальникам, щоб не побачити велике вороже з'єднання, яке ховається серед кількох дубів прямо у нього під носом.
У Москві зберігся пам'ятник на Кулишках - церква Святого Володимира в садах. Назва говорить сама за себе. Є всі підстави вважати, що місце для будівництва подібного пам'ятника було обрано не випадково.
Воїни Мамая потіснили російське військо і пройшли вперед приблизно до Слов'янської площі. І тут з пагорба, який спускається від церкви Святого Володимира, як раз їм в тил вдарила засідка Володимира Андрійовича. Цей пагорб спускається до Кулишка своїм південним схилом. Південні схили пагорбів завжди були сильно порослі та згодом там розводили сади; звідси і назва Старославского провулка. У такому ось великому зарослому пагорбі, причому досить далеко, так як вони були на висоті, і могла ховатися російська засідка.
Далі монголо-татари були розбиті і притиснуті до Яузі і Москва-річці. Намагаючись, переправиться на інший берег, багато хто з них потонули, а ті, хто вцілів, просто втекли з поля бою. Таким чином, велика битва завершилося перемогою російського війська.
Де поховані герої Куликовської битви?
Сім старовинних церков сьогодні обступають московські Кулішкі в районі злиття Яузи з Москвою-рікою. Церква Всіх Святих на Кулішках побудована в пам'ять про полеглих 8 вересня 1380 року. Церква Косми і Даміана заснована при Дмитра Донському. Церква Трьох Святителів на Кулішках. Храм Петра і Павла. Храм Живоначальної Трійці. Церква Різдва Богородиці на Кулішках. Крім того, з Мамаєвому побоїщем безпосередньо пов'язана вже згадана церква Святого Князя Володимира в садах і храм Різдва Богородиці в Кремлі, закладений великою княгинею Євдокією в честь перемоги чоловіка.
Ми перерахували тільки, а скільки їх ще кануло в лету? Хіба може Тульська область похвалитися такою кількістю храмів освячених полум'ям великої Куликовської битви? Перемога, звичайно, була беззастережною, проте заплатити за неї довелося високу ціну. Всього в Куликовській битві загинули дванадцять князів, було чотири сотні вісімдесят три боярина і десятки тисяч простих воїнів. І ми знову повертаємося до питання: де ж поховані останки загиблих героїв, якщо в Тульській області їх не знайшли?
Оскільки битва відбулася в день свята Різдва Богородиці, то на місці поховання по ідеї повинні були побудувати і храм Різдва Богородиці. Церква саме з такою назвою сьогодні можна виявити в Москві на території Симонова монастиря, заснованого, до речі, у 1379 році як раз напередодні Куликовської битви. Більш того, збереглися відомості, що саме тут знаходяться могили російських героїв - Пересвіту і Ослябі. На їх могилах було встановлено чавунне надгробок. Але і цього надгробка не пощастило. У 1928 році територія Симонова монастиря була поглинена заводом Динамо. Храм закрили, а гробниця була продана як лом за двадцять п'ять копійок.
Інформацію, що могили знаменитих воїнів знаходяться в Москві, академічна наука не спростовує. Але дає цим фактом своє пояснення. Мовляв, тіла Пересвіту і Ослябі просто перевезли з Тульської області в Москву і вже тут в столиці поховали. Можливо, так само вчинили і з загиблими воїнами з числа знаті, яких було близько п'ятисот. Однак, по-перше незрозуміло яким чином знекровлені російські війська могли здійснити таку масштабну транспортування. По-друге, вісім днів живі хоронили мертвих і лише, потім вирушили до Москви за триста кілометрів від передбачуваного місця битви. Невже останки загиблих не зраджували землі протягом декількох тижнів?
Втім, знову повернемося до Симонову монастирю. Якщо тут дійсно знаходяться могили Пересвіту і Ослябі, то може є сенс шукати поховання та інших учасників битви?
У 1996 році для господарських потреб на території обителі вирішили вирити льох. Однак роботи були зупинені, ледь розпочавшись, оскільки землекопи наткнулися на масове поховання людських скелетів. Страшних знахідок було так багато, що їх насилу вдалося помістити в величезному дерев'яному ящику. Крім того, в землі були знайдені кілька схожих один на одного надгробних плит з одним і тим же незвичайним візерунком - вилоподібний хрестом.
У центрі Москви була зроблена ще одна знахідка. В середині вісімнадцятого століття на Кулишках за розпорядженням Катерини Другої будується кам'яна будівля сирітського притулку. Вражаюча будівля зайняло площу близько шістнадцяти гектар. Під час вітчизняної війни 1812 французи влаштували в ньому шпиталь для своїх солдатів. А сьогодні в будівлі розташувалася військова академія Петра Великого. У стіні підвалу було виявлено масове поховання людських скелетів.
Зараз вчені можуть лише висувати версії і будувати здогади, засновані на умовиводах, оскільки дійшли до нас документи і свідоцтва були піддані численним правок, багато джерел загублені, а багато хто й зовсім навмисно знищені.
Якщо глобальна історична зачистка дійсно проводилася, то виникає закономірне питання: може перекрученими виявилися відомості не тільки про місце Куликовської битви? Можливо, варто уважно придивитися і до інших деталей подій прихованих від нас в глибині століть?
Куликовська битва - одна з найважливіших битв між російським народом і Золотою Ордою. Вона є вирішальною битвою, яка поставила крапку в боротьбі з темним військом Мамая. Битва закінчилася беззастережною перемогою російського народу. Дата Куликовської битви - 8 вересня 1380 року за старим календарем.
Відбувалися ці страшні події біля берегів річки Дон, Красива Меча і Непрядва, безпосередньо на Куликовому полі. Але конкретне місце битви досі досконально не встановлено. З цього приводу ведеться багато дискусій серед істориків. Іскрою для початку даного бою посприяв розгром ординського загону Бегича в 1378 році.
Дата Куликовської битви за новим стилем має іншу дату.
Російське і ординське війська
У битві взяла участь величезна кількість людей. З боку російського війська - до 70 тисяч воїнів, з боку Мамая - до 150 тисяч.
Незважаючи на кількісну перевагу противника, втрати російської армії склали близько 20 тисяч осіб, в той час як Орда втратила практично все своє військо. Ті, хто вижив, потрапили в полон або рятувалися втечею.
Збір російських загонів відбувся в Коломиї 15 серпня. Все військо висувалося з Москви за трьома різними шляхами.
Коли вся армія приїхала в точку збору - Коломну - князі сформували бойовий порядок. Центральний полк був під командуванням Дмитра Донського, правий фланг взяв на себе Володимир Андрійович, а лівий фланг дістався Глібу Брянському.
причини битви
Виходячи з древніх джерел, формальним приводом для Куликовської битви послужило те, що ординський хан зажадав збільшити розмір данини. Мамай пішов на цей крок, тому що розраховував, що зможе домовитися з князем литовським Ягайлом і Рязанським Олегом про об'єднання сил проти Московського князівства. Хан помилився в розрахунках, за якими припускав, що Донський займе зі своїм військом оборонні позиції. Дмитро, розуміючи всю небезпеку ситуації і можливість об'єднання Мамая і Ягайло, вирішив вивести військо на гирлі Лопасни. Дата Куликовської битви стала одним з найбільш значущих подій у військовій історії.
Через те що для битви з Мамаєм до війська Донського приєдналося також кілька полків з інших міст, хан опинився у важкій ситуації. Наближені до Мамаю люди попереджали, що його армія ослабла і у неї недостатньо сил для боротьби. Це не зупинило Мамая. Таким чином, він виділив велику частину грошей для найму військових з інших міст. Внаслідок цього в битві взяла участь велика кількість найманців, таких як генуезька піхота, черкеси та інші. На флангах в момент битви перебувала кіннота орди. Участь в бою Мамай не приймав, а спостерігав з сусіднього пагорба з двома темними князями.
Вказати точну цифру кількості осіб в рядах орди складно. Є кілька оцінок вчених з цього приводу. Б. Урланис стверджує, що військо Мамаево налічувало близько 60 тисяч чоловік. Інші вчені, такі як Тихомиров, Черепнин і Буганов, доводять, що їх було набагато більше, а саме 100-150 тисяч військових.
Підготовка до битви
Яка дата Куликовської битви, зобов'язаний знати кожна людина, так як вона дуже важлива для історії росіян. Підготовка до бою також була вельми серйозною. Перейшовши берег Дона, російське військо знищило за собою мости. Це було зроблено з тією метою, щоб убезпечити себе від удару з тилу.
Напередодні битви командири зробили обхід всієї армії, щоб перевірити повну боєготовність. У той же час розвідники підбиралися якомога ближче до супротивника, аналізували його і свої позиції.
Дата Куликовської битви - це битва, яка пам'ятає не тільки кожен дорослий, але і дитина, що проживає в Росії.
хитрість Донського
Дмитро Донський пішов на невелику хитрість, тим самим підставивши під удар свого соратника. Перед початком битви він змінився з Бренок одягом. Внаслідок чого сам Дмитро отримав можливість зробити більше маневрів для ведення битви, а значна частина орди полювала на переодягненого в князя Бренок. Під час битви Бренок був убитий, а поруч з ним крутилося велика кількість бояринь, які безуспішно намагалися його захистити.
Дата Куликовської битви - це початок запеклого бою, який, безумовно, ніколи не забудеться і назавжди залишиться в пам'яті всіх росіян.
хід битви
Вранці 8 вересня погода була зовсім невідповідна для битви. Стояв туман, і лив дощ. Через це війська були змушені стояти до того, поки не розсіється туман. Тим часом князі продовжували обхід військ, попутно тримаючи зв'язок з Дмитром. У ролі зв'язку виступало перестукування списами. Приблизно до 12 години погода покращилася, і на полі з'явилися татари. Першими удар на себе взяли передові загони. Траплялися невеликі битви. Дмитро спочатку брав бій в сторожовому полку, а пізніше перебрався в великий полк. Основні сили татари кинули на удар по лівому флангу, який відірвався від центрального великого полку. Сили лівого флангу кинулися тікати до річки Непрядве.
Татари погналися за ними, створюючи небезпеку для тилу російської армії. Війська, які перебували біля річки і охороняли тил, завдали вирішального удару по загонах орди. Татари були загнані в річку, де і були вбиті. Удар в тил був вдало відбитий. В кінцевому підсумку, розуміючи жах ситуації, Мамай втік з невеликою кількістю війська. Також сили, які залишилися на полі битви, рятувалися втечею до річки.
(Мамаевоабо Донське побоїще) - битва військ руських князівств з ординцями 8 вересня 1380 роки (літо 6888 від створення світу) на території Куликова поля між річками Дон, Непрядва і Красива Меча на території, в даний час відноситься до Кимовск і Куркінскому районам Тульської області, на площі близько 10 км².
Передісторія
У 60-і роки XIV століття посилення Московського князівства на Русі і темника Мамая в Золотій Орді йшло практично одночасно, причому об'єднання Орди під владою Мамая багато в чому сприяли російські князі своїми перемогами над Тага на р. Увійдіть в 1365 році, над Булат-Темір на р. П'яна в 1367 році і походом на середню Волгу в 1370 році.
Коли у 1371 році Мамай дав ярлик на велике князювання Михайлу Олександровичу Тверському, Дмитро Іванович сказав послу Ачіхоже « до ярлику не їду, князя Михайла на князювання в землю Володимирську не пущу, а тобі, послу, шлях чистий», Що стало переломним моментом у відносинах Москви і Орди. У 1372 році Дмитро добився припинення литовською допомоги Тверському князівства (Любутска світ), в 1375 році добився від Твері визнання умови « а підуть на нас татарове али на тобе, нам з тобою іде супроти їх; аще ми підемо на татар, то тобі єдиною з нами поиде противу їм», Після чого вже навесні 1376 року радянське військо на чолі з Д. М. Боброком-Волинським вторглося на середню Волгу, взяло відкуп 5000 рублів з Мамаєва ставлеників і посадило там російських митників.
У 1376 році перейшов на службу до Мамаю з лівобережжя Волги хан Синьої Орди Арапша розорив Новосільське князівство, уникаючи бою з вийшли за Оку московським військом, в 1377 на р. П'яна розгромив не встигло виготовити до битви московсько-суздальське військо, розорив Нижегородське і Рязанське князівства. У 1378 Мамай все-таки зважився на пряме зіткнення з Дмитром, але військо Бегіч зазнало нищівної поразки на р. Вожа. Рязанське князівство відразу ж знову було розорене Мамаєм, але в 1378-1380 роках Мамай втратив свої позиції і на нижній Волзі на користь Тохтамиша.
Співвідношення і розгортання сил
російське військо
Збір російських військ був призначений в Коломні 15 серпня. З Москви до Коломну виступило ядро російського війська трьома частинами по трьом дорогам. Окремо йшов двір самого Дмитра, окремо полки його двоюрідного брата Володимира Андрійовича Серпуховського і окремо полки підручних Білозерському, ярославських і ростовських князів.
Участь в загальноросійському зборі взяли представники майже всіх земель Північно-Східної Русі. Крім підручних князів, прибули війська з Суздальського, Тверського і Смоленського великих князівств. Уже в Коломиї був сформований первинний бойовий порядок: Дмитро очолив великий полк; Володимир Андрійович - полк правої руки; в полк лівої руки був призначений командувачем Гліб Брянський; передовий полк склали коломенцев.
Що отримав велику популярність, завдяки життю Сергія Радонезького, епізод з благословенням війська Сергієм в ранніх джерелах про Куликовську битву не згадується. Існує також версія (В. А. Кучкин), згідно з якою розповідь Житія про благословення Сергія Радонезького Дмитра Донського на боротьбу з Мамаєм відноситься не до Куликовської битви, а до битви на річці Воже (1378 г.) і пов'язаний в «Оповіді про Мамаєвому побоїще »та інших пізніх текстах з Куликівської битвою вже згодом, як з більш масштабною подією.
Безпосереднім формальним приводом майбутнього зіткнення стала відмова Дмитра від вимоги Мамая збільшити виплачується данину до розмірів, в яких вона виплачувалася при Джанібека. Мамай розраховував на об'єднання зусиль з великим князем литовським Ягайлом і Олегом Рязанським проти Москви, при цьому він розраховував на те, що Дмитро не ризикне виводити війська за Оку, а займе оборонну позицію на її північному березі, як уже робив це в 1373 і 1 379 роках . З'єднання сил союзників на південному березі Оки планувалося на 14 вересня.
Однак, Дмитро, усвідомлюючи небезпеку такого об'єднання, 26 серпня стрімко вивів військо на гирлі Лопасни, здійснив переправу через Оку в рязанські межі. Слід зауважити, що Дмитро повів військо до Дону не по найкоротшому маршруту, а по дузі на захід від центральних районів Рязанського князівства, наказав, щоб жодна волосина не впала з голови Рязанцев, «Задонщина» згадує в числі загиблих на Куликовому полі 70 рязанських бояр, а в 1382 році, коли Дмитро і Володимир поїдуть на північ збирати війська проти Тохтамиша, Олег Рязанський покаже тому броди на Оці, а суздальські князі взагалі виступлять на стороні ординців. Рішення про перехід Оки стало несподіваним не тільки для Мамая. У російських містах, які послали свої полки на Коломенський збір, перехід Оки з залишенням стратегічного резерву в Москві був розцінений як рух на вірну смерть:
На шляху до Дону, в урочищі Березів, до російському війську приєдналися полки литовських князів Андрія і Дмитра Ольгердовича. Андрій був намісником Дмитра у Пскові, а Дмитро - в Переяславі-Заліському, однак, за деякими версіями, вони привели і війська зі своїх колишніх удільних, що були у складі Великого князівства Литовського - відповідно Полоцька, Стародуба і Трубчевска. В останній момент до російському війську приєдналися новгородці (в Новгороді в 1379-1380 роках намісником був литовський князь Юрій Нарімантовіч). Полк правої руки, сформований в Коломиї на чолі з Володимиром Андрійовичем, виконував потім в битві роль Засадного полку, а Андрій Ольгердович в битві очолив полк правої руки. Історик військового мистецтва Разін Е. А. вказує на те, що російська рать в ту епоху складалася з п'яти полків, проте, вважає полк на чолі з Дмитром Ольгердовичем не частиною полку правої руки, а шостим полком, приватним резервом в тилу великого полку.
Руські літописи наводять такі дані про чисельність російської армії: «Літописна повість про Куликовську битву» - 100 тис. Воїнів Московського князівства і 50-100 тис. Воїнів союзників, «Сказання про Мамаєвому побоїще», написане також на основі історичного джерела - 260 тис. або 303 тис., Никонівський літопис - 400 тис. (зустрічаються оцінки чисельності окремих частин російського війська: 30 тис. белозёрцев, 7 тис. або 30 тис. новгородців, 7 тис. або 70 тис. литовців, 40-70 тис. в Засадний полку). Однак слід враховувати, що цифри наведені в середньовічних джерелах зазвичай вкрай перебільшені. Пізніші дослідники (Е. А. Разін та ін.), Підрахувавши загальну кількість населення руських земель, врахувавши принцип комплектування військ і час переправи російської армії (кількість мостів і сам період переправи по ним), зупинялися на тому, що під прапорами Дмитра зібралося 50-60 тисяч воїнів (це сходиться з даними «першого російського історика» В. Н. Татіщева про 60 тисячах), з них лише 20-25 тисяч - війська безпосередньо Московського князівства. Значні сили прийшли з територій, що контролювалися Великим князівством Литовським, але в період 1374-1380 років стали союзниками Москви (Брянськ, Смоленськ, Друцк, Дорогобуж, Новосиль, Таруса, Оболенський, імовірно Полоцьк, Стародуб, Трубчевськ).
військо Мамая
Критична ситуація, в якій опинився Мамай після битви на річці Воже і настання Тохтамиша через Волги до гирла Дону, змусила Мамая використовувати всі можливості для збору максимальних сил. Є цікаве звістку, ніби радники Мамая говорили йому: « Орда твоя збідніла, сила твоя знемогла; але у тебе багато багатства, пішли найняти генуезців, черкес, ясів і інші народи». Також в числі найманців названі мусульмани і Буртаси. За однією з версій, весь центр бойового порядку ординців на Куликовому полі становила наймана генуезька піхота, кіннота стояла на флангах. Зустрічається інформація про чисельність генуезців в 4 тис. Чоловік і про те, що за участь в поході Мамай розплатився з ними ділянкою кримського узбережжя від Судака до Балаклави.
За повідомленням Московського літописного зводу кінця XV століття, Мамай йшов.
У XIV столітті зустрічаються чисельності ординських військ в 3 тумена (битва при Синіх Водах 1362 році Мамай спостерігав з пагорба за ходом Куликовської битви з трьома темними князями), 4 тумена (похід військ Узбека в Галичину у 1340 році), 5 туменов (розгром Твері в 1328 році, битва на Воже 1378 року). Мамай панував лише в західній половині Орди, в битві на Воже і в Куликовській битві втратив майже все своє військо, а в 1385 році для походу на Тавриз Тохтамиш зі всієї території Золотої Орди зібрав армію в 90 тисяч чоловік. «Сказання про Мамаєвому побоїще» називає цифру 800 тис.осіб.
Битва
Місце битви
з літописних джерелвідомо, що бій відбувалося «на Дону усть Непрядва». Куликове поле перебувало між Доном і Непрядвой, тобто між правобережжям Дона і лівобережжям Непрядви. За допомогою методів палеогеографії вчені встановили, що «на лівому березі Непрядви в той час знаходився суцільний ліс». Беручи до уваги, що в описах битви згадується кіннота, вчені виділили безлісний ділянку біля злиття річок на правому березі Непрядва (?), Який обмежений з одного боку, річками Доном, Непрядвой і замовк, а з іншого - ярами і балками, ймовірно, існували вже в ті часи. Експедиція оцінила розмір ділянки бойових дій в «два кілометри при максимальній ширині вісімсот метрів.» Відповідно до розмірів локалізованого ділянки довелося скорегувати й гіпотетичну чисельність беруть участь в битві військ. Була запропонована концепція про участь в битві кінних з'єднань по 5-10 тисяч вершників з кожного боку (така кількість, зберігаючи здатність маневрувати, могло б розміститися на вказаній ділянці). Таким чином, одне з переломних подій російської історії звелося до локальної сутичці двох кінних загонів.
Довгий час однієї з загадок була відсутність поховань полеглих на полі бою. Навесні 2006 року археологічна експедиція використовувала георадар нової конструкції, який виявив «шість об'єктів, розташованих з заходу на схід з інтервалом 100-120 м.» За версією вчених це і є поховання загиблих. Відсутність кісткових останків вчені пояснили тим, що «після битви тіла загиблих закопувались на невелику глибину», а «чорнозем має підвищену хімічну активність і під дією опадів практично повністю деструктурірует тіла загиблих, включаючи кістки.» При цьому повністю ігнорується можливість застрявання в кістках полеглих наконечників стріл і копій, а також наявності у похованих натільних хрестів, які, при всій «агресивності» ґрунту, не могли зникнути зовсім безслідно. Залучені до експертизи співробітники, що займаються судово-медичної ідентифікацією особи підтвердили наявність праху, але «не змогли встановити, чи є прах в пробах останками людини або тварини». Оскільки згадані об'єкти є кілька абсолютно прямих неглибоких траншей, паралельних один одному і довжиною до 600 метрів, вони з такою ж вірогідністю можуть бути слідами якогось агротехнічного заходу, наприклад, внесення в грунт кісткового борошна. Приклади історичних битв з відомими похованнями показують пристрій братських могил у вигляді однієї або декількох компактних ям.
Відсутність значущих знахідок бойового спорядження на поле бою історики пояснюють тим, що в середні віки «ці речі були шалено дорогими», тому після битви всі предмети були ретельно зібрані. Подібне пояснення з'явилося в науково-популярних публікаціях в середині 1980-х років, коли протягом декількох польових сезонів, починаючи з ювілейного 1980 року, на канонічному місці не було зроблено ніяких знахідок, хоча і не прямо пов'язаних з великою битвою, і цього терміново потрібно правдоподібне пояснення.
На початку 2000-х років схема Куликовської битви, вперше складена і опублікована Афремова в середині XIX століття, і після цього кочующая 150 років з підручника в підручник без будь-якої наукової критики, була вже кардинально перемальована. Замість картини епічних масштабів з довжиною фронту побудови в 7-10 верст була локалізована відносно невелика лісова галявина, затиснута між отвершков ярів. Довжина її становила близько 2 кілометрів при ширині в кілька сот метрів. Використання для суцільного обстеження цієї площі сучасних електронних металодетекторів дозволило за кожен польовий сезон збирати представницькі колекції з сотень і тисяч безформних металевих уламків і осколків. За радянських часів на цьому полі велися сільськогосподарські роботи, в якості добрива застосовувалася руйнує метал аміачна селітра. Проте, археологічним експедиціям вдається робити що представляють історичний інтерес знахідки: втулку, підстава списи, кольчужне колечко, уламок сокири, частини облямівки рукава або Подолу кольчуги, зроблені з латуні; панцирні пластини (1 штука, аналогів не має), які кріпилися на основі з шкіряного ремінця.
Підготовка до битви
Увечері 7 вересня російські війська були збудовані в бойові порядки. Великий полк і весь двір московського князя стали в центрі. Ними командував московський окольничий Тимофій Вельямінов. На флангах стали полк правої руки під командуванням литовського князя Андрія Ольгердовича і полк лівої руки князів Василя Ярославського та Феодора Моложскій. Попереду перед великим полком став сторожовий полк князів Симеона Оболенського та Івана Тарусского. В діброву вгору по Дону був поставлений засадний полк на чолі з Володимиром Андрійовичем і Дмитром Михайловичем Боброком-Волинським. Вважається, що засадний полк стояв у діброві поруч з полком лівої руки, проте, в «Задонщине» йдеться про удар Засадного полку з правої руки. Щодо поділу на полки за родами військ невідомо.
Увечері і вночі 7 вересня Дмитро Іванович об'їжджав війська, роблячи огляд. Тоді ж, увечері, татарські передові частини, витісняючи російських розвідників Семена Маліка, побачили російські побудували війська. У ніч на 8 вересня Дмитро з Боброком виїжджали на розвідку і видали оглядали татарські і свої позиції.
Російський стяг
«Сказання про Мамаєвому побоїще» свідчить, що російські війська йшли в бій під чорним прапором із зображенням образу Ісуса Христа. Існує також думка, що оскільки оригінальний текст оповіді не зберігся, а дійшов до наших днів у списках, то при переписуванні могла статися помилка, і колір прапора був червоним. Тобто в первісному тексті оповіді могли бути такі слова:
- Чермний - багряний, тёмнокрасний, мутно-червоний ( Води Червоне яко кров)
- ЧЕРВНЯ / Червоний - червоний, яскраво-червоний, яскраво-червоний
- червлений - багряний, багряний, яскраво-малиновий
хід битви
Ранок 8 вересня було туманним. До 11 годин, поки мряка не розсіявся, війська стояли готовими до бою, підтримували зв'язок ( «перегукувалися») звуками труб. Князь знову об'їжджав полки, часто міняючи коней.
О 12 годині здалися на Куликовому полі і монголи. Битва почалася з кількох невеликих сутичок передових загонів, після чого відбувся знаменитий поєдинок татарина Челубея (або Телебея) з ченцем Олександром Пересвіту. Обидва поединщика впали мертвими, однак перемога залишилася за Пересветом, якого кінь зміг довезти до російських військ, в той час як Челубей виявився вибитим із сідла (можливо, цей епізод, описаний тільки в «Оповіді про Мамаєвому побоїще», є легендою). Далі пішов бій сторожового полку з татарським авангардом, очолюваним воєначальником Теляков (в ряді джерел - Туляк). Дмитро Донський спочатку був в сторожовому полку, а потім встав до лав великого полку, помінявшись одягом і конем з московським боярином Михайлом Андрійовичем Бренко, який потім боровся і прийняв смерть під прапором великого князя.
«Сила велика татарська борзо з шоломяні прийдешніх і ту паки, які не поступающе, сташа, бо нема місця, де їм разступітіся; і тако сташа, копіа закладше, стіна біля стіни, каждо їх на плеще стояли перед своїх маючи, призначе Крачила, а задні продовжували. А князь великі такоже з великою своєю силою руською з іншого шоломяні поиде противу їм ». Бій в центрі був затяжний і довгий. Літописці вказували, що коні вже не могли не ступати по трупах, так як не було чистого місця. «Пеша русскаа велетень рать, аки дереви сломішіся і, аки сіно посічене, лежаху, і бе бачити страшно зело ...». У центрі і на лівому фланзі російські були на грані прориву своїх бойових порядків, але допоміг приватний контрудар, коли «Гліб Брянський з полками володимирським і суздальським поступу через трупи мертвих». «На правій країні князь Андрій Ольгердович не єдина татар нападші і багатьох побив, але не смеяша вдалину гнатися, бачачи великий полк недвіжусчійся і яко вся сила татарська паде на середину і лежи, хотяху разорваті». Основний удар татари направили на російський полк лівої руки, він не втримався, відірвався від великого полку і побіг до Непрядве, татари переслідували його, виникла загроза тилу російського великого полку, російське воїнство було відтіснені до річки, російські бойові порядки остаточно перемішалися. Лише на правому фланзі атаки монголів не увінчалися успіхом, тому що там монгольським воїнам доводилося підніматися на крутий пагорб.
Володимир Андрійович, який командував засадним полком, пропонував завдати удару раніше, але воєвода Боброк утримував його, а коли татари прорвалися до річки і підставили Засадного полку тил, наказав вступити в бій. Удар кінноти із засідки з тилу на основні сили монголів став вирішальним. Монгольська кіннота була загнана в річку і там перебита. Одночасно перейшли в наступ полки Андрія і Дмитра Ольгердовича. Татари змішалися і почали тікати.
Хід бою зламався. Мамай, який спостерігав здаля за ходом бою і побачивши поразку, втік з малими силами, як тільки засадний полк російських вступив в бій. Перегрупувати татарські сили, продовжити бій або хоча б прикрити відступ було нікому. Тому все татарське військо побігло.
Засадний полк переслідував татар до річки Гарною Мечі 50 верст, «побивши» їх «незліченну кількість». Повернувшись з погоні, Володимир Андрійович став збирати військо. Сам великий князь був контужений і збитий з коня, але зміг дістатися до лісу, де і був знайдений після битви під зрубаної березою в несвідомому стані.
втрати
Літописці сильно перебільшують кількість загиблих ординців, доводячи їх до 800 тис. (Що відповідає оцінці всього війська Мамая) і навіть до 1,5 млн осіб. «Задонщина» говорить про втечу Мамая сам-дев'ять до Криму, тобто про загибель 8/9 всього війська в битві.
Ординцям побачивши удару Засадного полку приписується фраза «молоді з нами билися, а Добло (кращі, старші) збереглися». Відразу після битви була поставлена задача перерахувати, «скільки у нас воєвод немає і скільки молодих (службових) осіб». Московський боярин Михайло Олександрович зробив сумний доповідь про загибель близько 500 бояр (40 московських, 40-50 серпуховських, 20 коломенських, 20 переяславських, 25 костромських, 35 володимирських, 50 суздальських, 50 нижегородських, 40 муромских, 30-34 ростовських, 20-23 Дмитровський, 60-70 Можайських, 30-60 звенигородських, 15 Углицький, 20 галицьких, 13-30 новгородських, 30 литовських, 70 рязанських), «а молодим людям (молодшим дружинникам) і рахунку немає; але тільки знаємо, загинуло у нас дружини всій 253 тисячі, а залишилося у нас дружини 50 (40) тисяч ». Також загинуло кілька десятків князів. Серед загиблих згадуються Семен Михайлович і Дмитро Монастирёв, про загибель яких відомо також відповідно в битві на р. П'яні в 1377 році і битві на р. Воже в 1378 році.
після битви
Коли обози, в яких повезли додому і численних поранених воїнів, відстали від головного війська, литовці князя Ягайла добивали беззахисних поранених, а деякі Рязанцев за відсутності свого князя грабували обози, що повертаються в Москву через Рязанську землю.
У 1381 році Олег Рязанський визнав себе «молодшим братом» і уклав з Дмитром антіординскіе договір, аналогічний московсько-тверському договором 1375 року і обіцяв повернути захоплених після Куликовської битви полонених.
наслідки
В результаті розгрому основних сил Орди її військовому й політичному пануванню було завдано серйозного удару. У смугу затяжної кризи вступив інший зовнішньополітичний противник Московського великого князівства - Велике князівство Литовське. «Перемога на Куликовому полі закріпила за Москвою значення організатора і ідеологічного центру возз'єднання східнослов'янських земель, показавши, що шлях до їх державно-політичної єдності був єдиним шляхом і до їх звільнення від чужоземного панування»
Для самої Орди поразку Мамаєвої війська сприяло її консолідації «під владою єдиного правителя хана Тохтамиша». Мамай спішно зібрав в Криму залишок сил, збираючись знову изгоном йти на Русь, але був розбитий Тохтамишем. Після Куликовської битви Орда багато разів робила набіги (Кримська Орда і при Івані Грозному спалила Москву в 1571 році), але не наважувалася на битву з росіянами у відкритому полі. Зокрема, Москва була спалена ординцями через два роки після битви і була змушена відновити виплату данини.
пам'ять
З 9 по 16 вересня ховали убитих; на спільній могилі споруджена була церква, давно вже не існує. Церква узаконила здійснювати по убієнним поминання в Дмитрієву батьківську суботу, «Поки стоїть Росія».
Народ радів перемозі і прозвав Дмитра Донським, А Володимира Донськимабо хоробрим(За іншою версією, великий московський князь Дмитро Іванович отримав почесне найменування Донськийлише при Івані Грозному).
У 1850 році на тому місці, яке вважалося Куликовим полем, з ініціативи першого дослідника великої битви обер-прокурора Священного Синоду С. Д. Нечаєва, був поставлений і урочисто відкритий пам'ятник-колона, виготовлений на заводі Ч. Берда за проектом А. П. Брюллова. У 1880 урочисто відзначено на самому полі, у с. Монастирщіна, день 500-ої річниці битви.
Російська православна церква святкує річницю Куликовської битви 21 вересня, так як 21 вересня по нині чинного цивільного григоріанським календарем відповідає 8 вересня по використовуваному РПЦ юліанським календарем.
У XIV столітті григоріанський календар ще не був введений (він з'явився в 1584 р), тому події до 1584 року на новий стиль не переводять. Однак Російська православна церквавідзначає річницю битви саме 21 вересня, тому що в цей день святкується Різдво Пресвятої Богородиці- за старим стилем саме 8 сентября (день битви в XIV столітті за Юліанським календарем).
У художній літературі
- «Задонщина».
- Михайло Рапов.Зорі над Руссю. Історичний роман. - М .: АСТ, Астрель, 2002. - 608 с. - (Російські полководці). - 6000 екз. - ISBN 5-17-014780-5
- Сергій Бородін.«Дмитро Донський». Історичний роман (1940).
- Дмитро Балашов.«Свята Русь». том 1: « Степовий пролог».
У популярній культурі
- До шестісотлетію Куликовської битви (1980 рік) в СРСР вийшов мальований мультфільм «Лебеді Непрядва», що оповідає про події того часу.
- Куликовській битві присвячений рекламний ролик «Дмитро Донський» з серії Всесвітня історія, Банк Імперіал.
- Дворова російська пісня "Князь Московський" (ймовірно, 60-ті роки XX ст., Містить елементи обсценной лексики) являє собою грубий шарж на канонічне ( "шкільне") опис ходу Куликовської битви.
джерела
Відомості про Куликовську битву містяться в чотирьох основних давньоруських письмових джерелах. Це «Коротка літописна повість про Куликовську битву», «Велика літописна повість про Куликовську битву», «Задонщина» і «Сказання про Мамаєвому побоїще». Останні два містять значну кількість літературних подробиць сумнівної достовірності. Відомості про Куликовську битву містяться також в інших літописних зведеннях, що охоплює цей період, а також в західноєвропейських хроніках, що додають додаткові цікаві відомості про хід битви, невідомі за російськими джерелами.
Крім того, коротка розповідь про Куликовську битву вторинного походження містить «Слово про житіє і представленні великого князя Дмитра Івановича», а в «Житії Сергія Радонезького» міститься розповідь про зустріч перед битвою Дмитра Донського з Сергія Радонезького і про посилку їм на бій Пересвіту і Ослябі .
Короткі згадки про Куликовську битву збереглися також у орденські хроністів, сучасників події: Йоганна Посільге, його продовжувача Йоганна Лінденблата і Дітмара Любекського, автора «Торунський анналів». Ось витяги з їхніх творів:
Йоганн Пошільге, чиновник з помезанія, що жив в Різенбурге, писав свою хроніку також на латині з 60-70-х років XIV століття до 1406 року. Потім його продовжувач до 1419 року Йоганн Лінденблат, перевів її на верхньонімецький:
Дітмар Любекский, монах-францисканець Торуньского монастиря, довів свою хроніку латинською мовою до 1395 року. Потім його продовжувач до 1400 року перевів її на нижньонімецький:
Відомості їх про Куликовську битву сходять, очевидно, до повідомлення, привезені з Русі ганзейскими купцями на з'їзд в Любеку в 1381 році. Воно в сильно спотвореному вигляді збереглося в творі німецького історика кінця XV століття декана духовного капітулу міста Гамбурга Альберта Кранца «Вандалія»:
«У цей час між російськими і татарами відбулося найбільше в пам'яті людей бій, в місцевості, що зветься Флавассер. Згідно зі звичаєм обох народів, вони билися, що не стоячи один проти одного великим військом, а вибігаючи, щоб метати друг у друга списи і вбивати, а потім знову повертаючись до своїх лав. Розповідають, що в цій битві загинуло двісті тисяч чоловік. Переможці російські захопили чималу здобич у вигляді стад худоби, поскільки майже нічим іншим татари не володіють. Але недовго російські раділи цій перемозі, тому що татари, закликавши в союзники литовців, кинулися за російськими, вже поверталися назад, і видобуток, яку втратили, відняли і багатьох з російських, поваливши, вбили. Це було в 1381 році від Різдва Христового. В цей час в Любеку був з'їзд усіх міст союзу, званого Ганзой ». |
Добре збереглися відомості про Куликовську битву і в двох булгарських джерелах: зводі Волзько-булгарських літописів Бахши Имана «Джагфартаріх» ( «Історія Джагфара», 1681-1683 рр.) І зведенні Карачаєво-балкарських літописів Даіши Карачая аль-Булгарі і Юсуфа аль Булгарі «Наріман Тарихи» ( «Історія Нарімана», 1391-1787 рр.). У «Джагфартаріх» битва на Куликовому полі 1380 року називається «Мамай сугеше» (можна переводити і як «Мамаєва битва» і як «Мамаєва війна»), а в зведенні «Наріман Тарихи» - ще й «Саснак сугеше» ( «Саснакская битва »). «Саснак» по-булгарська значить «болотний кулик», що збігається з російським «Куликовська битва».
На думку історика Ф. Г.-Х. Нурутдінова, російські літописці помилково визначають Куликове поле як місце битви у сучасній річки Непрядви. Тим часом, згідно з даними «Наріман Тарихи», основна частина Куликова поля розташовувалася між ріками Саснак ( «Кулик») - сучасна річка Сосна, і Кизил Міча ( «Гарний Дубняк, або Дуб») - сучасні річки Красива Меча або Нижній Дубяк. І тільки окраїна «Саснак кири» (тобто Куликова поля) трохи заходила за ці річки. Так, в «Наріман Тарихи» говориться:
Найбільш докладна розповідь про битву, що співпадає з текстами російських джерел, знаходиться в літописі Мохамедьяра Бу-Юрга «Бу-Юрга китаб» ( «Книга Бу-Юрга», 1551 рік), що увійшла в літописний звід Бахши Имана «Джагфартаріх» (1680- тисячу шістсот вісімдесят три роки).
Історія вивчення
Основними джерелами відомостей про битву є три твори: «Літописна повість про побоїще на Дону», «Задонщина» і «Сказання про Мамаєвому побоїще». Останні два містять значну кількість літературних подробиць сумнівної достовірності. Відомості про Куликовську битву містяться також в інших літописних зведеннях, що охоплює цей період, а також в західноєвропейських хроніках, що додають додаткові цікаві відомості про хід битви, невідомі за російськими джерелами.
Найбільш повним літописним документом, який розповідає про події вересня 1380 року є «Сказання про Мамаєвому побоїще», відоме з більш ніж сотні збережених списків. Це єдиний документ, в якому йдеться про чисельність війська Мамая (хоч і неправдоподібно великий).
Першим дослідником Куликова поля став Степан Дмитрович Нечаєв (1792-1860). Колекція зроблених ним знахідок лягла в основу Музею Куликовської битви.
історична оцінка
Історична оцінка значення Куликовської битви неоднозначна. В цілому, можна виділити наступні основні точки зору:
- З традиційної точки зору Куликовська битва є першим кроком до звільнення російських земель від ординського залежності.
- Прихильники православного підходу, слідом за основними джерелами по історії Куликовської битви, бачать в битві протистояння християнської Русі степовим іновірців.
- Російський історик Соловйов С. М. вважав, що Куликовська битва, яка зупинила чергове нашестя з Азії, мала те ж значення для Східної Європи, яке мали битва на Каталаунських полях 451 року і битва при Пуатьє 732 року для Західної Європи.
- Прихильники критичного підходу вважають, що реальне значення Куликовської битви сильно перебільшена пізніми московськими книжниками та розглядають битву як внутрішньодержавний конфлікт в Орді (сутичка васала з незаконним узурпатором), не пов'язаний безпосередньо з боротьбою за незалежність.
- Євразійський підхід послідовників Л. Н. Гумільова бачить в Мамаї (в війську якого билися кримські генуезці) представника торгових і політичних інтересів ворожої Європи; московські ж війська об'єктивно виступили на захист законного володаря Золотої Орди Тохтамиша.
Battle of Kulikovo, 1380
Битва на Куликовому полі- битва між об'єднаними російськими військами під командуванням московського князя Дмитра Івановичаі військами Золотої Орди, що підкорялись беклярбека Мамаю. Ця битва у багатьох відношеннях стала дуже важливою для історії і, ймовірно, була найбільшим боєм в чотирнадцятому столітті і першою великою перемогою росіян над монголами.
Вторгнення монголів на Русь
У 1237 році війська монголів під проводом Батиявторглися на територію Рязанського князівства. Три роки по тому більша частина Русі, за винятком Новгородського князівства, лежала в руїнах. Вторгнення монголів, як стверджують історики, затримало повноцінний розвиток Русі більш ніж на 2 століття.
На відміну від монгольських кампаній в Європі, після закінчення військових дій монголи заволоділи більшою частиною Русі і змусили місцевих жителів платити данину. Новгород, незважаючи на те, що йому вдалося уникнути долі Києва та Володимира, також змушений був платити більшу данину монгольським ханам. Новгород так само піддавався численним монголо-татарським набігам протягом 50 років.
Напрямок починає змінюватися
Протидія монголам прийняло інший напрямок в 1252 році, коли князь Андрій Ярославовичповів свої війська проти татар близько Переславля-Залеського. Але, дійсного результату вдалося досягти в 1285 році, коли князь Дмитро Олександровичзміг прогнати татар з Новгородських земель.
З 1269 російські князі фактично почали вербувати монголами в їх армії, і росіяни боролися на стороні деяких ханів Золотої Орди. Напрямок боротьби росіян було все ще чітко визначено, і за станом на 1270 рік чисельність російських військ істотно зросла. Європейські впливу ставали все більш очевидними, і поєднання бойових стилів сприяло поступовому успіху російської армії.
Так, наприклад, кінні лучники все ще залишалися головним болем для багатьох західних армій, і очевидними прикладами є невдалі спроби німців і скандинавів розширити свої володіння за рахунок новгородських територій. Європейські обладунки, зброю і артилерія також стали важливою складовою в наступних зіткненнях росіян з монголами.
На початку чотирнадцятого століття зброю і обладунки монголів значно застаріли, в той час як російська військова міць зростала. Значення Москви, як міста, значно зросла, а Києва - знизилося. Саме московити під керівництвом кількох надихаючих лідерів звільнили Русь від монгольського ярма.
У Куликовській битві об'єднані російські війська під командуванням Дмитра Івановича Московськогозіткнулися з набагато більшими татарськими силами, якими керував Мамай. Союзники Мамая, великий князь Олег Рязанськийі великий князь Ягайло Литовський, Спізнилися до битви.
Куликове, 1380 рік
Куликовська битва відбулася 8 вересня на Куликовому полі недалеко від річки Дон. Російські війська вишикувалися в традиційні три лінії, резерви залишалися в тилу, а елітна кавалерія Володимира Андрійовича, князя Серпуховського (двоюрідного брата Дмитра), була захована в засідці. Мамай побудував свої війська також в лінію. В середині знаходилася піхота, що складалася з найманців-генуезців. На флангах і позаду піхоти розташовувалася ординська кавалерія і інші найманці. За ними знаходився резерв.
Кількість воїнів, які брали участь в битві, є предметом численних дискусій. Так, наприклад, за деякими оцінками сили монголів налічували близько 250 000 воїнів. Прийнятним вважається число в 100-120 тис. Монголів і 70 тис. Росіян, але більш розумною цифрою є близько 70 тис. Монголів і 36 тис. Росіян. Як би там не було, ці цифри як і раніше є величезними для армій того часу.
А.П.Бубнов "Ранок на Куликовому полі"
Густий туман покривав Куликове поле вранці 8-го вересня 1380 року. Туман розсіявся тільки до 11 години ранку, після чого обидві армії рушили вперед, один на одного.
Бій почався з поєдинку між російським ченцем Олександром Пересвітуі татарським витязем на ім'я Челубей. Обидва вбили один одного списами на першому проході, хоча російська легенда говорить про те, що Пересвет не впав з коня на відміну від Челубея. Після поєдинку почалася битва і обидві сторони зазнали важких втрат. Пересвет згодом став героєм і нерідко його образ ставав прикладом мужності.
М. А. Авілов "Поєдинок Пересвіту з Челубеем на Куликовому полі"
Генуезька піхота за підтримки татарської кінноти напала на передовий полк росіян, але натиск був стриманий. Після того як перша атака була відбита, залишки полку повернулися до основного російському війську. Кавалерія Орди зробила потужну лобову атаку по всій лінії російського фронту. Дмитро сам бився в перших рядах і отримав кілька ударів по тулубу та голові і був двічі скинутий з коня. Тільки броня європейського зразка врятувала йому життя.
Незважаючи на жорстокість атак, росіяни твердо стояли на своїх позиціях і змусили Мамая відправити свої резерви проти російського лівого флангу, сподіваючись розірвати їх. Незважаючи на запеклий опір російських воїнів, ординцям вдалося прорватися крізь лінії російських. Втративши більшу частину своїх воїнів, ліве крило почало відступати. Резерви не врятували ситуацію. Приблизно о 2 годині ординці зайшли російським в тил, обійшовши головні сили російської армії. Російські війська опинилися в реальній небезпеці поразки.
У цей момент із засідки кавалерія Володимира Андрійовича Серпуховського на чолі з Дмитром Боброк- князем Волинським - з тилу атакувала кавалерію Орди. Це несподіване підключення свіжих російських військ кардинально змінило ситуацію. З цього моменту російські війська перейшли в наступ. Армія Мамая пустилася тікати, і її переслідування тривало до пізньої ночі. Важка битва тривала близько чотирьох годин і закінчилася абсолютною перемогою росіян. Війська Золотої Орди були повністю знищені. Мамай втік до Криму, де згодом був убитий своїми ворогами. Кермо влади Ордою перейшли до Тохтамишу.
За перемогу було заплачено висока ціна. Дванадцять князів і 483 боярина (колір російської армії) були вбиті - це становить 60% від всіх воєначальників російської армії - плюс значна частина їх армій. Знадобилося 7 днів, щоб з честю поховати всіх полеглих в цій битві воїнів.
Після битви Дмитро Іванович отримав прізвисько Донський, А після був зарахований до лику святих. Куликовська битва стала однією з найбільш великих, якщо не найбільшою битвою в середні століття. У ній брали участь більше ста тисяч воїнів.
наслідки битви
Ця перемога стала початком кінця панування монголів на Русі, яке офіційно закінчилося в 1480 році великим Стоянням на річці Угрі. Більш важливе значення Куликовська битва мала для об'єднання російських земель. За словами одного з істориків, російські йшли на Куликове поле як громадяни різних князівств, а повернулися єдиним російським народом.
Однак, до падіння Золотої Орди було ще далеко. Всього два роки по тому, в 1382, Тохтамиш напав на Русь і Москва була розграбована і спалена практично вщент. Тохтамиш мав великий успіх так як російські просто не змогли набрати достатню кількість людей для битви з ним. Це говорить про те, що росіяни ще не змогли сповна заповнити втрати, понесені на Куликовому полі. Однак уже в 1386 році Дмитро Донський зміг повести солідну армію проти Новгорода. Фатальний конфлікт з Тамерланом завадив Тохтамишу досягти подальших успіхів у Росії. У 1399 році російські зазнали серйозної поразки від військ еміра Едигеяв битві на річці Ворсклі.
Зрештою, чвари серед монголів і об'єднання російських призвело до остаточного розгрому Золотої Орди і до падіння її столиці Казані. Одне з найпотужніших держав, що входили до складу колишньої Золотої Орди - кримські татари - згодом у багатьох війнах навіть ставали на бік росіян.
Велике значення має не стільки сама Куликовська битва, так як монголи досить швидко відновили те, що втратили. Швидше за те, що вона стала символом боротьби проти монголів і була джерелом натхнення для всіх наступних компаній проти них. Це було перше великомасштабне бій з монголами, в якому росіяни здобули повну перемогу. Куликовська битва зруйнувала міф про непереможність монголів на Русі, так само як битва при Айн-Джалуті на Близькому Сході.
Місце битви зазначає храм-пам'ятник, споруджений за проектом Олексія Щусева. Воїн-монах Олександр Пересвет, який вбив татарського витязя Челубея (відомого також як Темір-Мірза), але сам загинув у цьому поєдинку, після битви став героєм.
Влітку 1380 в Москву до князю Дмитру Івановичу прийшла грізна звістка: татарський владика, темник Мамай, з усією Золотий ордою йде на Русь. Чи не задовольняючись силою татарською та Половецької, хан найняв ще загони бесермен (закаспійських мусульман), алан, черкес і кримських фрягами (генуезців). Мало того, він уклав союз з недругом Москви литовським князем Ягайлом, який обіцяв з'єднатися з ним. Вести додавали, що Мамай хоче зовсім винищити руських князів, а замість них посадити своїх баскаків; загрожує навіть викорінити православну віруі замість неї ввести мусульманську. Гонець князя рязанського Олега сповіщав, що Мамай вже перейшов на правий бік Дону і прікочевалі до гирла річки Воронежа, до меж Рязанської землі.
Мамай. Художник В. Маторин
Дмитро Іванович насамперед вдався до молитви і покаяння. А потім послав гінців у всі кінці своєї землі з велінням, щоб намісники і воєводи поспішали з ратними людьми в Москву. Розіслав також грамоти до сусідніх князівросійською, просячи їх якомога швидше йти на допомогу з дружинами. Перш за все з'явився на заклик Володимир Андрійович Серпуховской. З усіх боків стали збиратися в Москву ратні люди і підручні князі.
Тим часом приїхали посли Мамая і зажадали тієї ж данини, яку Русь платила при хана Узбека, І тієї ж покірності, яка була при старих ханах. Дмитро зібрав бояр, підручних князів і духовних осіб. Духовенство говорило, що личить вгамувати лють Мамаєву великої даниною і дарами, щоб не пролилася кров християнська. Ці поради були пошановані. Великий князь обдарував татарське посольство і відправив до хана з багатьма дарами і мирними пропозиціями посла Захарія Тютчева. Погана проте була надія умилостивити злого татарина, і військові приготування тривали. У міру того як зростала собиравшееся в Москву російське ополчення, росло в російських людях войовниче наснагу. Недавня перемога на Воже була у всіх в пам'яті. Зростала свідомість російської народної єдності і російської сили.
Незабаром прискакав гонець від Захарія Тютчева з новими недобрими вістями. Тютчев, досягнувши рязанських меж, дізнався, що Мамай йде на Московську землю і що до нього причепився не тільки Ягайло Литовський, а й Олег Рязанський. Олег запрошував Ягайла поділити Московські волості і запевняв Мамая, що Дмитро не наважиться вийти проти татар і втече на північ. Хан домовився з Ягайлом і Олегом зійтися на берегах Оки першого вересня.
Звістка про зраду Олега Рязанського не похитнула його рішучості князя Дмитра. На загальній раді вирішили йти назустріч Мамаю в степу, і, якщо можна, попередити його з'єднання з Ягайлом і Олегом. Князям і воєводам, які не встигли ще прийти в Москву, Дмитро послав гінців з грамотами, щоб йшли до Коломиї, призначеної збірним місцем всіх ополчень. Великий князь спорядив кінний розвідувальний загін, під начальством Родіона Ржевського, Андрія Волосатого і Василя Тупика. Вони повинні були їхати в Придонські степ під саму Орду Мамаєву, щоб «добути мови», тобто бранців, від яких можна було б в точності дізнатися про намір ворога.
Не дочекавшись звісток від цих розвідників, Дмитро спорядив другу сторожу. Дорогий вона зустріла Василя Тупика, отряженний від першої. Розвідники приїхали в Москву і донесли князеві, що Мамай йде на Русь з усією Ордою, що великі князі Литовський і Рязанський дійсно з ним в союзі, але що хан не поспішає: він чекає на допомогу Ягайло і чекає осені, коли на Русі поля будуть прибрані і Орда може скористатися готовими запасами. Збираючись на Русь, хан розіслав своїм улусу наказ: «Не оріть землю і не дбайте про хліб; будьте готові на російські хліби ».
Дмитро Іванович звелів обласним полкам поспішати під Коломну до 15 серпня, до Успеньева дня. Перед походом він поїхав взяти благословення у святого Сергія Радонезького, в обитель Трійці. Вона ще не відрізнялася ні кам'яними величними будівлями, ні главами багатих храмів, ні численної братією; але вже була знаменита подвигами Сергія Радонезького. Слава його духовної прозорливості була така велика, що князі та бояри просили його молитов і благословення; митрополити Олексій і Кипріян зверталися до нього за порадами і допомогою.
15 серпня 1380 Дмитро Іванович приїхав в Трійцю, в супроводі деяких князів, бояр і багатьох дворян. Сподівався він почути від святого чоловіка якесь пророче слово. Відстоявши обідню і прийнявши ігуменське благословення, великий князь розділив з преподобним скромну монастирську трапезу.
Після трапези ігумен Сергій сказав йому:
«Майже дарами і даси тому чоловікові честь безбожного Мамаю; да бачивши твоє смирення, Господь Бог піднесе тебе, а його неприборкану лють і гордість потопче ».
«Я вже це зробив, отче, - відповідав Дмитро. - Але він особливо з великою гордістю підноситься ».
«Якщо так, - мовив Преподобний, - то його чекає звичайно погубление і запустіння; а тобі від Господа Бога і Пречистої Богородиці і святих його буде допомога, і милість, і слава ».
Благословення Сергія Радонезького на Куликовську битву. Художник П. Риженко
З числа монастирської братії видавалися два інока своїм високим зростом і міцним складанням. Їх звали Пересвет і Ослябя; до надходження в монастир вони славилися богатирями і відрізнялися ратними подвигами. Пересвет, в миру носив ім'я Олександра, був з роду брянських бояр.
«Дай мені цих двох воїнів», - сказав великий князь Сергію.
Преподобний велів обом братам виготовити до ратної справи. Ченці негайно зодягнулися в зброю. Сергій дав кожному з них схиму з нашитим на неї хрестом.
Відпускаючи гостей, Сергій Радонезький осінив хрестом великого князя і його супутників і знову сказав пророчим голосом:
«Господь Бог буде тобі помічник і заступник; Він переможе і вдарить твоїх супостатів і прославить тебе ».
Преподобний Сергій був полум'яний російський патріот. Він палко любив батьківщину і нікому не поступався в ревнощів до її звільнення від ганебного ярма. Віщі слова преподобного наповнили радістю і надією серце великого князя. Повернувшись до Москви, він не забарився довше виступом.
Виступ російської раті на поле Куликове
Якщо ми пригадаємо збори південноруських князів у похід на Калку проти тоді ще невідомих татар, то побачимо велику різницю. князі, Мстислав УдатнийГалицький, Мстислав Київський, які звикли до перемог над степовими варварами, відправлялися в степу шумно і весело; змагалися один з одним; а деякі думали, як би напасти на ворога раніше інших, щоб не розділяти з ними перемоги і видобутку. Тепер не те. Навчені гірким досвідом і смиренні тяжким ярмом, севернорусские князі, які зібралися навколо Дмитра, покірно і одностайно йдуть за своїм вождем. Сам великий князь готується до справи обдумано і обережно; а головне, робить все з молитвою і з благословенням церкви.
20 серпня рать виступала в похід. Дмитро Іванович з князями і воєводами гаряче молився в соборному Успенському храмі; припадаючи до гробу святого Петра митрополита. Заступає митрополита єпископ служив напутній молебень. З Успенського собору Дмитро перейшов в храм архангела Михаїла і там вклонився трун свого батька і діда. Потім він попрощався з дружиною і дітьми і виїхав до війська. Воно загати всі вулиці і площі, прилеглі до Кремля. Відбірна частина його вишикувалася на Червоній площі тилом до Великого посаду (Китай-місто), а особою до трьох кремлівським воріт. Священики і диякони осіняли хрестами і кропили вояків.
Проводи ополчення на Куликове поле. Художник Ю. Ракша
Полки представляли величне видовище. Над військом в безлічі майоріли прапори на високих держаках; підняті вгору списи мали подобу цілого лісу. З середовища воєвод особливо видавався сам Дмитро Іванович як своїм великокняжеским одягом, так і сановито зовнішністю. Це був високий, кремезний чоловік, темноволосий, з густою бородою і великими, розумними очима. Йому було не більше тридцяти років від народження. З ним виїхав з Кремля його улюблений двоюрідний брат Володимир Андрійович, ще молодше Дмитра. Навколо них їхала свита з присутніх в Москву підручних князів, які: Білозерські Федір Романович і Семен Михайлович, Андрій Кемский, Гліб Каргопольский і Кубенский, князі Ростовські, Ярославські, Устюжскіе, Андрій і Роман Прозоровський, Лев Курбський, Андрій Муромський, Юрій Мещерський, Федір Єлецький.
всі Московське населеннявисипало на проводи ополчення. Жінки голосили, розлучаючись зі своїми чоловіками і родичами. Зупинившись перед раттю, великий князь сказав голосно оточуючим:
«Браття моя мила, що не пошкодуємо живота свого за віру християнську, за святі церкви і за землю російську!»
«Чи готові скласти свої голови за віру Христову і за тебе, Государ великий князь!» - відповіли з натовпу.
Ударили в бубни, засурмили в сурми, і військо рушило в похід. Щоб уникнути тісноти, рать розділилася і пішла на Коломну трьома шляхами: одну, з Володимиром Андрійовичем, великий князь Дмитро відпустив на Бронниці, іншу з Бєлозерськими князями послав Болванський дорогою, а третю сам повів на Котел. За військом слідував довгий обоз. Воїни склали на воза важчі частини свого озброєння. Князі і бояри мали при собі особливі обози і численних слуг.
Е. Данилевський. До полю Куликову
Сімейство своє і Москву великий князь на час відсутності доручив воєводі Федору Кобиліна (син Андрія Кобили, родоначальника царської династії Романових). Він взяв з собою в похід десять сурожан, т. Е. Російських купців, що їздили по кримінальних справах в Кафу (Феодосію), Сурож (Судак) та інші кримські міста. Вони добре знали південні шляхи, прикордонні міста і кочовища татар і могли служити війську як надійними провідниками, так і досвідченими людьми для закупівлі і відшукання продовольства.
24 серпня Дмитро Іванович досяг міста Коломни. Тут зустріли великого князя воєводи вже присутніх полків, а також Коломенський єпископ Герасим і священики. На другий день відбувався великокняжий огляд всьому війську на широкому лузі. Дмитро тут розділив увесь табір на звичайні чотири полки і кожному призначив ватажків. Головний або великий полк він залишив під своїм начальством; в свій полк помістив і веселих князів Білозерських. Крім власної московської дружини, в цьому головному полку перебували воєводи, провідник наступними дружинами: Коломенський - тисяцький Микола Васильович Вельямінов, Володимирська - князь Роман Прозоровський, Юр'ївський - боярин Тимофій Валуевіч, Костромська Іван Родіонович Діжа, Переяславський - Андрій Серкізовіч. Полк правої руки великий князь Дмитро доручив двоюрідному брату Володимиру Андрійовичу Серпуховського і надав йому князів Ярославських; під Володимиром воєводами були: бояри Данило Білоус і Костянтин Кононович, князь Федір Єлецький, Юрій Мещерський і Андрій Муромський. Ліва рука довірена князю Глібу Брянському, а передовий полк князям Дмитру та Володимиру (Друцький?).
Тут Дмитро Іванович остаточно переконався в зраді Олега Рязанського, який до цієї хвилини хитрував і продовжував дружньому зноситися з Дмитром. Ймовірно, ця обставина і спонукала останнього, замість того, щоб перейти Оку під Коломна і вступити в межі Рязанської землі, ухилитися кілька на захід, щоб їх оминути. Може бути, він цим давав час приєднатися до нього не підійшов ще московським загонам.
На наступний ранок князі виступили в подальший похід лівим прибережжя Оки. Біля гирла Лопасня до війська приєднався Тимофій Васильович Вельямінов; з ратниками, які зібралися в Москві вже після виступу великого князя. Дмитро звелів війську в цьому місці перевозитися за Оку. Після переправи він велів порахувати все ополчення. Літописці наші, очевидно, перебільшують, говорячи, що нарахували понад 200.000 вояків. Ми будемо ближче до істини, якщо припустимо, що їх було з невеликим сто тисяч.Але в будь-якому випадку ясно, що такої великої раті ще ніколи не виставляла російська земля. А, між тим, ця рать зібрана була тільки у володіннях Московського князя і підручних йому дрібних удільних князів.
Жоден з великих князів не взяв участі в славному підприємстві, хоча Дмитро всюди посилав гінців. Князі або боялися татар, або заздрили Москві і не бажали допомагати її посилення. Не кажучи вже про Олега Рязанському, великий князь тверський Михайло Олександровичтакож не прийшов на допомогу. Навіть тесть Московського князя Дмитро Костянтинович Нижегородськийне надіслав своїх дружин зятю. Не з'явилися ні смоляни, ні новгородці. Дмитро Іванович проте шкодував лише, що у нього мало пішої раті, яка не могла завжди встигати за кіннотою. Тому він залишив у Лопасня Тимофія Васильовича Вельямінова, щоб той зібрав всі відсталі загони і привів би їх в головну рать.
Військо рушило до верхнього Дону, прямуючи вздовж західних рязанських меж. Великий князь суворо покарав, щоб ратники на поході не кривдили жителів, уникаючи будь-якого приводу дратувати Рязанцев. Весь перехід відбувся скоро і благополучно. Сама погода йому сприяла: хоча починалася осінь, стояли ясні, теплі дні, і земля була суха.
Під час походу до Дмитру Івановичу прибули зі своїми дружинами два Ольгердовича, Андрій Полоцький, що княжив тоді у Пскові, і Дмитро Корибут Брянський. Цей останній, подібно братові Андрію, посварившись з Ягайлом, тимчасово вступив в число подручников князя Московського. Ольгердовичі славилися військової досвідченістю і могли бути корисними на випадок війни з їх братом Ягайлом.
Великий князь постійно збирав вести про становище і наміри ворогів. Він відрядив вперед розторопного боярина Семена Мелика з добірної кіннотою. Їй дано доручення їхати під саму татарську сторожу. Наблизившись до Дону, Дмитро Іванович зупинив полки і на місці, що називався Березою, почекав відстала пішу рать. Тут з'явилися до нього дворяни, надіслані боярином Меліков із захопленим в полон татарином з почту самого Мамая. Він розповів, що хан стоїть вже на Кузьминской гати; посувається вперед повільно, бо все очікує Олега Рязанського і Ягайла; про близькість Дмитра він поки не знає, покладаючись на Олега, який запевняв, що Московський князь не наважиться вийти назустріч. Однак можна думати, що дня через три Мамай перейде на ліву сторону Дону. У той же час прийшли вести, що Ягайло, який виступив на з'єднання з Мамаєм, стояв уже на Упе у Одоевом.
Дмитро Іванович почав радитися з князями і воєводами.
«Де давати битву? - питав він. - Чекати чи татар на цій стороні або перевозитися на ту сторону? »
Думки розділилися. Деякі схилялися до того, щоб не переходити річку і не залишати у себе в тилу Литву і рязанців. Але інші були противного думки, в тому числі і брати Ольгердовичі, які з переконливістю наполягали на переправі за Дон.
«Якщо залишимося тут, - міркували вони, - то дамо місце легкодухість. А якщо перевезено на ту сторону Дону, то міцний дух буде в воїнство. Знаючи, що тікати нікуди, воїни будуть битися мужньо. А що мови лякають нас незліченною татарської силою, то не в силі Бог, але в правді ». Приводили також Дмитру відомі по літописах приклади його славних предків: так, Ярослав, переправившись за Дніпро, переміг окаянного Святополока; Олександр Невський, перейшовши річку, вразив Шведов.
Великий князь прийняв думку Ольгердовича, сказавши обережним воєводам:
«Знайте, що я прийшов сюди не для того, щоб на Олега дивитися або річку Дон стерегти, але щоб російську землю від полону і розорення позбавити або голову свою за всіх покласти. Краще було б нейти проти безбожних татар, ніж, прийшовши і нічтоже сотворив, щоб вернулася назад. Нині ж підемо за Дон і там або переможемо, або складемо свої голови за братью наших християн ».
На рішучість Дмитра чимало подіяла і грамота, отримана від ігумена Сергія. Він знову благословив князя на подвиг, спонукував битися з татарами і обіцяв перемогу.
7 вересня 1380, напередодні Різдва Богородиці, російське військо присунулося до самого Дону. Великий князь велів наводити мости для піхоти, а для кінноти шукати бродів - Дон в тих місцях не відрізняється ні шириною, ні глибиною течії.
Дійсно, не можна було втрачати жодної хвилини. До великому князю прискакав зі своєю сторожів Семен Мелік і доповів, що він вже бився з передовими татарськими наїзниками; що Мамай вже на гусячих броду; він тепер знає про прихід Дмитра і поспішає до Дону, щоб загородити російським переправу до прибуття Ягайла, який вже рушив від Одоевом назустріч Мамаю.
Чуда в ніч перед Куликівської битвою
До ночі російська рать встигла переправитися за Дон і розташувалася на лісистих пагорбах при впадінні в нього річки Непрядви. За пагорбами лежало широке десятіверстное поле, що називалося Куликовим;посеред його протікала річка Смолка. За нею розбила свій стан орда Мамая, який прийшов сюди вже до ночі, і не встиг перешкодити російської переправі. На самому піднесеному місці поля, Червоному пагорбі, поставлений намет хана. Околиці Куликова поля представляли яристих місцевість, були покриті чагарником, а почасти лісовими хащами на вологих місцях.
У числі головних воєвод у Дмитра Івановича знаходився Дмитро Михайлович Боброк, волинський боярин. У ті часи в Москву приходили багато бояр і дворяни із Західної та Південної Русі. До таких вихідцям належав і один з безудельних князів Волинських, Дмитро Боброк, одружений із сестрою Московського князя, Ганні. Боброк вже встиг відзначитися декількома перемогами. Він вважався людиною дуже майстерним у ратній справі, навіть знахарем. Він умів гадати по різним ознакам, і зголосився показати великому князю прикмети, за якими можна дізнатися долю майбутнього бою.
Літописну оповідь оповідає, що вночі великий князь і Боброк виїхали на Куликове поле, стали між обох ратей і почали прислухатися. До них долинали великий клич і стукіт, наче відбувалося гучне торжище чи місто будували. Позаду татарського табору чулися завивання вовків; на лівій стороні клекталі орли і граяли ворони; а на правій стороні, над річкою Непрядвой, вилися зграї гусей і качок і плескали крилами, як перед страшною бурею.
«Що чув, господине князю?» - запитав Волинець.
«Чув, брате, страх і грозу велію», - відповідав Дмитро.
«Звернися, княже, на полиці російські».
Дмитро повернув коня. На російській стороні Куликова поля була тиша велика.
«Що, пане, чуєш?» - перепитав Боброк.
«Нічого не чую, - зауважив великий князь; - тільки бачив я ніби заграва, що виходить від багатьох вогнів ».
«Пана княже, дякуй Бога і всіх святих, - мовив Боброк: - вогні суть добре знамення».
«Є у мене ще прикмета» - сказав він, зійшов з коня і припав до землі вухом. Довго прислухався, потім встав і похнюпив голову.
«Що ж, брате?» - запитав Дмитро.
Воєвода не відповідав, був сумний, навіть заплакав, але нарешті заговорив:
«Пана княже, то дві прикмети: одна тобі на велію радість, а інша на велію скорботу. Чув я землю гірко і страшно плаче надвоє: на одній стороні ніби жінка кричить татарським голосом про чад своїх; а на іншій стороні ніби дівчина плаче і у великій печалі. Надійся на милість Божу: ти здолаєш поганих татар; але воїнства твого християнського впаде багато безліч ».
Якщо вірити переказом, в ту ніч вовки страшно вили на Куликовому полі, і було їх так багато, як ніби збіглися з усього всесвіту. Всю ніч також чулися граянія воронів і клектанье орлів. Хижі звірі й птахи як би чули запах численних трупів.
Опис Куликовської битви
Ранок 8 вересня було дуже туманно: густа імла заважала бачити рух полків; тільки на обох сторонах Куликова поля лунали звуки військових труб. Але й годині в 9-м туман почав розсіюватися, і сонце освітило російські полки. Вони зайняли таке становище, що правим боком упиралися в яри і нетрі річки Нижнього Дубика, що впадає в Непрядва, а лівим в обриву Смолки, там, де вона робить північний заворот. На правому крилі битви Дмитро поставив братів Ольгердовича, а князів Білозерських помістив на лівому. Піхота здебільшого була виставлена в передовий полк. Цим полком і раніше управляли брати Всеволодович; до нього ж приєдналися боярин Микола Васильович Вельямінов з коломенцев. У великому або середньому полку під самим великим князем воеводствовал Гліб Брянський і Тимофій Васильович Вельямінов. Крім того, Дмитро відрядив ще засадний полк, який доручив братові Володимиру Андрійовичу і згаданого боярину Дмитро Боброк. Цей кінний полк став в засідку за лівим крилом в густий діброві над річкою замовк. Полк був поміщений так, що міг легко підкріпити борються, а крім того прикривав обози і повідомлення з мостами на Дону, єдиний шлях відступу в разі невдачі.
Ранок на Куликовому полі. Художник А. Бубнов
Великий князь на коні об'їжджав перед битвою ряди воїнів і говорив їм: «Возлюблені отці і браття, Господа ради і Пречистої Богородиці і свого заради порятунку боротись за православну віру і за братію нашу».
На чолі великого або головного полку стояла власна дружина великого князя і майорів його велике чорне знамено з вишитим на ньому ликом Спасителя. Дмитро Іванович зняв з себе златотканого великокняжий притягну; поклав її на улюбленця свого боярина Михайла Бренко, посадив його на свого коня і велів носити перед ним велике чорне знамено. А сам покрився простим плащем і пересів на іншого коня. Він поїхав в сторожовому полку, щоб попереду його власноруч вдарити на ворогів.
Марно князі і воєводи утримували його. «Браття моя мила, - відповідав Дмитро. - Якщо я вам голова, то попереду вас хочу і битву почати. Помру або житиму - разом з вами ».
Годині об одинадцятій ранку рушила татарська рать на битву до середини Куликова поля. Страшно було дивитися на дві грізні сили, що йшли один на одного. Російське воїнство відрізнялося серед червені щитами і світлими обладунками, сяяли на сонці; а татарське від своїх темних щитів і сірих жупанів видали схоже на чорну хмару. Передній татарський полк, як і російська, складався з піхоти (може бути, наймані генуезькі кондотьєри). Вона рухалася густий колоною, задні ряди клали свої списи на плечі передніх. У деякій відстані один від одного раті раптом зупинилися. З татарської сторони виїхав на Куликове поле воїн величезного зростання, подібний Голіафу, щоб за звичаєм тих часів почати битву єдиноборством. Він був зі знатних людей і називався Челубей.
Побачив його чернець Пересвет і сказав воєводам: «Сей чоловік собі подібного шукає; я хочу з ним бачитися ». «Преподобний отець ігумен Сергій, - вигукнув він, - допоможи мені молитвою своєю». І зі списом поскакав на ворога. Татарин понісся йому назустріч. Противники вдарили один на одного з такою силою, що коні їх впали на коліна, а самі вони мертвими повалили на землю.
Перемога Пересвіту. Художник П. Риженко
Тоді рушили обидві раті. Дмитро показав приклад військової відваги. Він змінив кілька коней, борючись в передовому полку; коли ж обидві передові раті змішалися, від'їхав до великого полку. Але дійшла черга до цього останнього, і він знову взяв особисту участь у битві. А хан Мамай спостерігав бій з вершини Червоного пагорба.
Скоро місце Куликовської битви зробилося до того тісним, що ратники задихалися в густий звалищі. Розступитися в сторону було нікуди; з обох боків перешкоджало властивість місцевості. Такої страшної битви ніхто з росіян і не пам'ятав. «Списи ламалися як солома, стріли падали дощем, а люди падали як трава під косою, кров текла струмками». Куликовська битва була зумовлена переважно рукопашна. Багато вмирали під кінськими копитами. Але і коні ледь могли рухатися від безлічі трупів, яким покрилося поле битви. В одному місці долали татари, в іншому росіяни. Воєводи передній раті здебільшого скоро впали геройською смертю.
Піша російська рать вже полягла в бою. Користуючись перевагою в числі, татари засмутили наші передні полки і стали напирати на головну рать, на полиці Московський, Володимирський і Суздальський. Натовп татар прорвалася до великого прапора, підробити у нього древко і вбила боярина Бренко, прийнявши його за великого князя. Але Гліб Брянський і Тимофій Васильович встигли відновити порядок і знову зімкнути великий полк. на правій руціАндрій Полоцький долав татар; але не наважувався гнатися за ворогом, щоб не віддалятися від великого полку, яка не посувався вперед. На останній навалило сильне татарське натовп і намагалося його прорвати; і тут багато воєводи вже були вбиті.
Дмитро і його помічники поставили в Куликовській битві полки таким чином, що татари не могли їх охопити ні з якого боку. Їм залишалося тільки де-небудь прорвати радянський лад і тоді вдарити йому в тил. Бачачи невдачу в центрі, вони з люттю кинулися на ліве наше крило. Тут деякий час кипів найзапекліший бій. Коли провідник лівим полком князі Білозерські все полягли смертю героїв, цей полк замішані і став подаватися назад. Великому полку загрожувала небезпека бути обійденою; все російське військо було б припертий до Непрядве і піддалося б винищення. Вже лунали на Куликовому полі шалений гикання і переможні кліки татар.
І. Глазунов. Тимчасовий перевага татар
Але вже давно князь Володимир Андрійович і Дмитро Волинець із засідки стежили за битвою. Молодий князь рвався в бій. Нетерпіння його поділяли і багато інших палкі юнаки. Але досвідчений воєвода стримував їх.
Жорстока Куликовська битва тривала вже години дві. Досі татарам допомагало ще ту обставину, що сонячне світло бив російським прямо в очі, і вітер дув їм в обличчя. Але мало-помалу сонце зайшло збоку, а вітер потягнув в іншу сторону. Що йшло в безладді ліве крило і тих, хто гнався його татарська рать порівнялися з дібровою, де стояв засадний полк.
«Тепер і наш час приспів! - вигукнув Боброк. - Дерзайте братія і други. В ім'я Отця і Сина і Святого Духа »!
В. Маторин, П. Попов. Удар Засадного полку
«Як соколи на Журавлине стадо», кинулася російська Засадна дружина на татар. Це несподіваний напад свіжого війська збентежило ворогів, стомлених довгої битвою на Куликовому полі і втратили свій військовий лад. Вони скоро були зовсім розбиті.
Тим часом, Дмитро Ольгердович, поміщений зі своїм загоном за великим полком (в резерві), закрив його бік, що відкрився з відступом лівого крила, і головна татарська сила, яка продовжувала напирати на великий російський полк, не встигла його засмутити. Тепер же, коли значна частина ворожого війська була розсіяна і Засадна дружина прийшла Виступ російської раті на поле Куликове / pна допомогу головною раті, остання пішла вперед. Татари, гаряче нападники на початку бою, встигли вже втомитися. Головна їх рать здригнулася і стала відходити назад. На спуску Червоного Пагорба, підкріплені останніми ханськими силами, татари біля своїх таборів призупинилися і знову вступили в бій. Але не надовго. Російські охоплювали ворогів з усіх боків. Все татарське натовп звернулося в дике втеча з Куликова поля. Сам Мамай і його ближні мурзи на свіжих конях поскакали в степ, залишивши стан з безліччю всякого добра переможцям. Російські кінні загони гнали і били татар до самої річки Мечі, на відстані приблизно сорока верст; причому захопили безліч верблюдів, нав'ючених різним майном, а також цілі стада рогатої і дрібної худоби.
«Але де ж великий князь?» - питали один одного по закінченні Куликовської битви залишилися в живих князі і воєводи.
Володимир Андрійович «став на кістках» і велів трубити збір. Коли воїнство зійшлося, Володимир почав розпитувати, хто бачив великого князя. На всі боки поля Куликова він розіслав дружинників шукати Дмитра і обіцяв велику нагороду тому, хто знайде його.
Нарешті, два костромичей, Федір Сабур і Григорій Хлопіщев, угледіли великого князя, що лежить під гілками зрубаного дерева; він був живий. Князі і бояри поспішили на вказане місце і вклонилися до землі великому князю.
Дмитро ледве відкрив очі і встав на ноги. Шолом і лати його були посічені; але захистили його самого від вістря мечів і копій. Однак тіло було вкрите виразками і забоями. Маючи на увазі значну огрядність Дмитра, ми зрозуміємо, наскільки він був обтяжуючи тривалої битвою і як був приголомшений ударами, велика частина яких припала до голові, плечах і животу, особливо коли він позбувся коня і піший відбивався від ворогів. Наступала вже ніч. Дмитра посадили на коня і відвезли до намету.
Наступний день був недільний. Дмитро насамперед помолився Богу і подякував Його за перемогу; потім виїхав до воїнству. З князями і боярами він почав об'їжджати Куликове поле. Сумно і страшно було видовище поля, покритого купами трупів і калюжами запеченої крові. Християни і татари лежали, змішавшись один з одним. Князі Білозерські Федір Романович, син його Іван і племінник Семен Михайлович, лежали разом із деякими своїми родичами і багатьма дружинниками. Вважаючи з Бєлозерськими, впала в Куликовській битві до п'ятнадцяти руських князів і княжат, в тому числі два брата Тарусские і Дмитро Монастирьов.
Поле Куликове. Стояння на кістках. Художник П. Риженко
Проливав сльози великий князь над трупами свого улюбленця Михайла Андрійовича Бренко і великого боярина Миколи Васильовича Вельямінова. Серед убитих були також: Семен Мелік, Валуй Окатьевіч, Іван і Михайло Акінфовічі, Андрій Серкізів і багато інших бояри і дворяни. Чернець Ослябе також був в числі полеглих.
Великий князь вісім днів залишався біля місця Куликовської битви, даючи час війську поховати своїх братів і відпочити. Він наказав порахувати число залишилася раті. Знайшли в наявності тільки сорок тисяч; отже, набагато більше половини припало на частку убитих, поранених і малодушних, які залишили свої прапори.
Між тим, Ягайло Литовський 8 вересня перебував від місця Куликовської битви тільки на один день шляху. Отримавши звістку про перемогу Дмитра Івановича Московського, він поспішно пішов назад.
Дорога назад війська Дмитра Донського з Куликова поля
Нарешті російська рать виступила в зворотний похід з Куликова поля. Обоз її збільшився безліччю захоплених у татар кибиток, навантажених одягом, зброєю і всяким добром. Російські везли на батьківщину багатьох тяжко поранених воїнів в колодах з распиленного уздовж отрубка з видовбаної серединою. Проходячи вздовж західних Рязанських меж, великий князь знову заборонив війську ображати і грабувати жителів. Але, здається, цього разу справа не обійшлася без деяких ворожих зіткнень з рязанцами. Коли Дмитро, залишивши позаду головне військо, з легкої кіннотою прибув в Коломну (21 вересня), у міських воріт його зустрів той же єпископ Герасим, що зробив подячний молебень. Побувши в Коломиї дня чотири, великий князь поспішив до Москви.
Гінці вже давно сповістили жителів про славну перемогу в Куликовській битві, і настав народне радість. 28 вересня Дмитро урочисто вступив до Москви. Його зустрічали радісна дружина, безліч народу, духовенство з хрестами. Літургія та подячний молебень були здійснені в Успенському храмі. Дмитро наділяв убогих і жебраків, а особливо вдів і сиріт, що залишилися після убієнних воїнів.
З Москви великий князь з боярами відправився в монастир Трійці. «Отче, твоїми святими молитвами я переміг невірних, - говорив Дмитро ігумену Сергію». Великий князь щедро обдарував монастир і братію. Тіла ченців Пересвіту і Ослябя були поховані під Москвою в Різдвяної церкви Симонова монастиря, засновником якого був рідний племінник Сергія Радонезького, Федір, в той час духівник великого князя Дмитра. Тоді ж були засновані багато храмів на честь Різдва Богородиці, так як перемога відбулася в день цього свята. Російська церква встановила щорічно святкувати пам'ять по убієнних на Куликовому полі в суботу Дмитрівську, бо 8 вересня 1380 року припало в суботу.
Значення Куликовської битви
Московський народ радів велику перемогу і прославляв Дмитра з братом його Володимиром, давши першому прізвисько Донського,а другого хороброго. Російські сподівалися, що Орда повалена під прах, і ярмо татарське скинуто назавжди. Але цій надії не було судилося збутися так скоро. Два роки по тому Москві належало бути спаленої під час походу хана Тохтамиша!
Але чим ближче знайомимося ми з подвигом, здійсненим Дмитром Донським в 1380 році, тим більше переконуємося в його велич. В даний час нам нелегко уявити, яких зусиль коштувало п'ятсот років тому Московському великому князю зібрати і вивести на поле Куликівської битви сто або півтораста тисяч чоловік! І не тільки зібрати їх, а й згуртувати досить різноманітні частини цього ополчення в єдине військо. Слава Куликовської перемоги посилила народне співчуття до московських збирачів Русі і чимало сприяла справі державного об'єднання.
За творами найбільшого російського історика Д. Іловайського