Що було на Куликовому полі. Де саме відбулася Куликівська битва? Куликовська битва коротко

Коли і де вперше з'явилася згадка про битву на Куликовому полі. Про це нам кажуть руські літописи, точніше їх копії, що дійшли до нас в сильно спотвореному вигляді. Ось що написано в "Задонщині" - найбільш ранній літописі, присвяченій Куликовській битві.

«Бути стукоту і грому великому на річці Непрядва, між Доном і Дніпром. Покриються трупами людськими поле Куликове. Потекти кров'ю Непрядве-річці ».

Цікаво, що до дев'ятнадцятого століття шукати місце битви ніхто і не намагався. Відкрив його в 1820 році хтось поміщик Нечаєв, який, прочитавши літописі, зіставив назви річок і вирішив, що саме тут билися російські воїни з татарами. Природно Куликове поле перебувало саме на його маєток. Наука досить швидко визнала відкриття Нечаєва. Однак наскільки засноване припущення, що саме в цих краях зійшлися у кривавій січі війська Дмитра Івановича і хана Мамая?

Знову звернемося до першоджерел. Серед назв, що згадуються в літописах, особливо часто зустрічаються: Дон і Непрядва. Дві ці річки зливаються на південь від Москви в Тульській області. Верхів'я Дона - гирло Непрядви і Роздольне поле. Цей географічний трикутник настільки гіпнотизує істориків, які вивчають обставини Куликовської битви, що інших посилань на місцевість вони просто не помічають.

Якщо ми сьогодні подивимося на Куликове поле під Тулою, то там майже нічого з цих назв ми не знайдемо. Звичайно, там протікає річка Дон і є річка, яка названа Непрядвой. Питання про те, коли вона названа - це питання цікаве. Тому що на справді старих картах сімнадцятого століття і в старих текстах немає жодної вказівки на те, що там протікала річка Непрядва. Насправді ця річка стала відома тільки з часів Нечаєва.

Крім того, великі проблеми виникають при спробі ідентифікувати неодноразово згадується в першоджерелах - Червоний пагорб. Тим часом він є зовсім не другорядною деталлю. Саме на цьому пагорбі розташовувався штаб ординського війська. Саме звідси Мамай разом з трьома князями керував діями своїх ратників.

Поруч з Куликовим полем в Тульської області вченим вдалося знайти невелику піднесеність. Однак, по-перше вона явно не вийшла розміром, а по-друге виявилася б досить не вдалим місцем для розташування військової ставки. Це буде просто не по-російськи назвати цю невелику піднесеність пагорбом. З якої, до речі, битву спостерігати було просто неможливо. Тому що якби битва відбувалася на злитті сьогоднішнього Дона і сьогоднішньої Непрядви то, перебуваючи на червоному пагорбі там навіть в бінокль нічого не можна б було розгледіти, не кажучи вже про те, що біноклів в той час не було.

Куликове поле переноситься в Москву

Якщо гора не йде до Магомета, то Магомет іде до гори; тобто якщо знайдена височина знаходиться занадто далеко від передбачуваного місця битви, значить, саме місце потрібно перенести ближче. Це витончене рішення виглядає цілком логічним і знімає деякі суперечності, але тут же породжує інші. Адже це досить далеко від злиття Дона і Непрядви. А тим часом в літописах прямо сказано і, крім того, намальовано наприклад, в особовому зводі, що битва відбувалася в точності на злитті річки Непрядви з Доном.

Чим далі ми будемо заглиблюватися в географію та історію, тим більше невідповідності знайдемо. Сьогоднішнє Куликове поле і його околиці дуже мало нагадують ті місця, описані в «Задонщине» та інших дійшли до нас документах. Якщо враховувати ще й відсутність серйозних речових доказів, то виникає закономірне питання: так може бути, поміщик Нечаєв помилився і видав бажане за дійсне? Може, поквапилися представники традиційної науки визнати його відкриття? Але якщо не тут то де? Де шукати сліди великої битви?

Здавалося б, в літописах є одна географічна посилання, яка не повинна викликати жодних сумнівів. Це Дон. І цілком логічно шукати Куликове поле на берегах цієї російської річки в місцях, де в неї впадають невеликі притоки. Але виявляється, що і тут не все так просто. Адже в багатьох слов'янських мовах "Дон" - це не власна назва, а застарілий синонім слова - річка. І це добре видно з назв найбільших річок: Тихий Дон (тиха річка), Дніпро (річка Пруссії), Дністер (річка струмлива) і т.д. Скрізь є корінь - дон.

Тепер коло пошуку значно розширився. З іншого боку зрозуміло, що битва не повинна була відбуватися на значній відстані від Москви. Відповідно до літописів воїни Дмитра Донського покинули Кремль 9 серпня 1380 року і були в дорозі не більше місяця. У кінному і пішому строю при повному озброєнні піти далеко вони просто б не змогли.

У Архангелогородской літописі датованій 1002 роком розповідається про те, як жителі стародавньої Москви зустрічали ікону Володимирської Божої Матері.

«І принісши ікону і святенники Кипріян митрополит з безліччю народу на поле Кулечкове»

Самовираження «поле кулечково» природно дуже перегукується з "Куликове поле". Це, в общем-то, одне і те ж. І таке твердження літописця не могло не звернути на себе увагу. Куликове поле означає - далеке поле. Зараз в Москві є теж таку назву - це «Кулішкі».

Окреслимо коло, позначених в центрі Москви назв, пов'язаних з «куличками». Церква Всіх Святих на Кулішках. Слов'янська площа. Солянка (колишня Кулішкі). Церква Різдва Богородиці на Кулішках. Церква Петра і Павла на Кулишках. Церква Трьох Святителів на Кулішках. Колишні Кулішскіе ворота.

Вийшло значний простір, на якому цілком могло поміститися два величезних війська.

Отже, Роздольне поле ми виявили. Тепер подивимося, зливаються чи поблизу безпосередньо від нього дві річки: велика і мала. На роль Дона, як не важко здогадатися, цілком підходить Москва-ріка. Але, як бути з Непрядвой? На картах столиці її немає. Тим часом, вона є одним з найважливіших географічних орієнтирів в літописах, присвячених Куликовській битві. Може бути знову варто уважніше придивитися до назв?

Непрядва - означає - непрядующую; тобто не виходить з берегів; чимось обмежену. А поруч зі столичними «Кулішкамі» в Москву-ріку впадає невеликий приплив ім'я, якому - Яуза. Яуза по суті своєї назви - це приблизно те ж саме що Непрядва, але вже по-іншому сказане. Яуза - це "звужена"; тобто річка, на яку накладено узи.

Кулічково поле - злиття Москви-ріки і Яузи - новий географічний трикутник. Що це? Простий збіг чи щось більше?

Щоб підтвердити або спростувати виниклі здогади звернемося до першоджерела і розглянемо хронологію подій.

Як вже говорилося раніше, Дмитро Донський зі своїм військом вирушив у похід 9 серпня 1380 року. Маршрут його руху досить докладно описаний. Погляньмо на карту. Відповідно до прийнятої версії Дмитро Іванович відправляється з Кремля і рухає свої війська на Коломну, що в ста кілометрах від Москви. Причому двоюрідний брат великого князя Дмитро Андрійович йде по так званій Брашевской дорозі, а сам Дмитро чомусь згортає на південну Серпуховскую дорогу, яка проходить через село Котли, і по якій великий князь ніколи не зможе дістатися до Коломни. Академічна наука трактує це непорозуміння, як помилку літописця.

Ми знаємо, що на півдні Москви знаходиться Коломенське; далі він ішов на Котли. Недалеко від Коломенського є Нижні котли. В цей час Мамай знаходиться на Кузьміну гати на іншій стороні річки. Це Кузьмекі, які знаходяться дійсно на іншій стороні річки, яке вказується в літописі.

А якщо відправити війська князя не з Кремля в Коломну, а зовсім іншим шляхом. З села Коломенського в сьогоднішній центр Москви. В те місце, де за нашими припущеннями знаходилося Куликове поле. Тоді протиріч немає. Великий князь рухається по Ординський дорозі; вона ж Коломенська де є річка Котловка, і зараз знаходиться залізнична станція Нижні Котли. А полки Володимира Андрійовича йдуть по буровской дорозі.

Щоб дістатися до Кулішек, російським військам необхідно було форсувати Москву-ріку: або в районі, де сьогодні розташований Новодівочий монастир або трохи північніше. Знову звернімося до літопису. Чи немає в ній будь-яких згадок з цього приводу. У манускрипті йдеться, що переправа дійсно була, а відразу після неї Дмитро влаштував щось на зразок військового огляду.

Час кривавої січі невблаганно наближається. Російські та монголо-татари йдуть назустріч один одному; назустріч долі, загибелі або слави.

5 вересня 1380 роки за три дні до початку битви Мамай зі своїм військом виявляється на Кузьміної гати.

На карті Тульської версії Куликова поля такої назви ми не знайдемо. Однак говорити про чергову помилку літописців рано. Подивимося спочатку на карту Москви. Необов'язково бути істориком, щоб припустити: можливо. Кузміна гать - це відомі всім столичні Кузьминки. Тут Москва-ріка розливалася, утворюючи болота. Війська великого князя Дмитра і Мамая стояли в безпосередній близькості один від одного. Але їх поділяли непрохідні болота. Тому противники були змушені продовжувати рух на північ в пошуках зручного місця для битви.

Остання ніч перед битвою. У ці тривожні годинник, як свідчать літописи, російські отримують добрий знак.

Сьогодні мало хто московські старожили знають, що неподалік від Данилівського монастиря тече маленька річка Чура. Вона обміліла, і побачити її можна лише, пройшовши через старе татарське кладовище. Цікаво, що в літописі згадано Михайлове, а поруч з Чурой в Москві ціла мережа Михайлівських проїздів. Чи ця обставина є випадковим збігом. Швидше за все, раніше тут знаходилося село зі схожою назвою.

Що ж стосується загальновизнаного Куликова поля і його околиць, то ніякої річки Чури, що протікає через Михайлове, там немає. Ще один аргумент на користь Московської версії.

8 вересня 1380 року - дата відома кожному школяреві. День Куликовської битви. Російські та монголо-татари розділені широким полем і чи рікою Непрядвой, то чи Яузою. Мамай і його ставка розташувалися на Червоному пагорбі. Як ми могли переконатися невелика височина, що знаходиться в Тульській області, є, м'яко кажучи, не надто вдалим місцем для координації бойових дій.

У сьогоднішній топографії Москви з її висотними будинками і прямими проспектами важко розгледіти пагорби і западини. Але ще шість століть тому найвищим центром була нинішня Таганська площа. Сьогодні у цій височини немає назви. Але в давнину її цілком могли називати - Червоної, тобто красивою; виділяється своїми розмірами. Як відгомін тих часів, що дійшли до наших днів, є географічні орієнтири: Краснохолмского набережна, Краснохолмскій міст. Невже знову випадковий збіг? Або така кількість збігів вже дозволяє говорити про закономірності?

Недалеко від Кремля є й інші високі пагорби. З одного з них керувати діями свого війська міг Дмитро Донський. Що стосується поля під Тулою, то там місця для ставки Дмитра Донського взагалі немає. Тому історики дотримуються думки, що у нього не було ставки. Невже військо Донського воювало саме по собі без єдиного управління, без єдиної ставки?

Де ховалася російська засада при Куликовській битві?

Битва почалася з поєдинку двох богатирів: Пересвіту і Челубея. А потім в справу вступили і інші воїни. Як стверджують літописці, січа триває цілий день. До вечора несуть важкі втрати. Виснажені, що спливають кров'ю ратники вже насилу тримають в руках мечі, але як і раніше б'ються не на життя, а на смерть. Здавалося, удача починається відвертатися від росіян - їм доводиться відступати. Ще небагато і чужинці зможуть переломити хід бою на свою користь. Але в цей вирішальний момент на Куликовому полі з'являються воїни з полку князя Дмитра Андрійовича, які протягом кількох годин ховалися в засідці.

Чи є на поле, яке сьогодні вважається Куликовим, відповідне місце для засідки? Там є невелика діброва прямо на полі бою; вузька смужка дерев. І в цій ось вузькій смужці нібито сховалося досить велика засідка, щоб розгромити військо Мамая. Треба бути зовсім сліпим Мамаю і його воєначальникам, щоб не побачити велике вороже з'єднання, яке ховається серед кількох дубів прямо у нього під носом.

У Москві зберігся пам'ятник на Кулишках - церква Святого Володимира в садах. Назва говорить сама за себе. Є всі підстави вважати, що місце для будівництва подібного пам'ятника було обрано не випадково.

Воїни Мамая потіснили російське військо і пройшли вперед приблизно до Слов'янської площі. І тут з пагорба, який спускається від церкви Святого Володимира, як раз їм в тил вдарила засідка Володимира Андрійовича. Цей пагорб спускається до Кулишка своїм південним схилом. Південні схили пагорбів завжди були сильно порослі та згодом там розводили сади; звідси і назва Старославского провулка. У такому ось великому зарослому пагорбі, причому досить далеко, так як вони були на висоті, і могла ховатися російська засідка.

Далі монголо-татари були розбиті і притиснуті до Яузі і Москва-річці. Намагаючись, переправиться на інший берег, багато хто з них потонули, а ті, хто вцілів, просто втекли з поля бою. Таким чином, велика битва завершилося перемогою російського війська.

Де поховані герої Куликовської битви?

Сім старовинних церков сьогодні обступають московські Кулішкі в районі злиття Яузи з Москвою-рікою. Церква Всіх Святих на Кулішках побудована в пам'ять про полеглих 8 вересня 1380 року. Церква Косми і Даміана заснована при Дмитра Донському. Церква Трьох Святителів на Кулішках. Храм Петра і Павла. Храм Живоначальної Трійці. Церква Різдва Богородиці на Кулішках. Крім того, з Мамаєвому побоїщем безпосередньо пов'язана вже згадана церква Святого Князя Володимира в садах і храм Різдва Богородиці в Кремлі, закладений великою княгинею Євдокією в честь перемоги чоловіка.

Ми перерахували тільки, а скільки їх ще кануло в лету? Хіба може Тульська область похвалитися такою кількістю храмів освячених полум'ям великої Куликовської битви? Перемога, звичайно, була беззастережною, проте заплатити за неї довелося високу ціну. Всього в Куликовській битві загинули дванадцять князів, було чотири сотні вісімдесят три боярина і десятки тисяч простих воїнів. І ми знову повертаємося до питання: де ж поховані останки загиблих героїв, якщо в Тульській області їх не знайшли?

Оскільки битва відбулася в день свята Різдва Богородиці, то на місці поховання по ідеї повинні були побудувати і храм Різдва Богородиці. Церква саме з такою назвою сьогодні можна виявити в Москві на території Симонова монастиря, заснованого, до речі, у 1379 році як раз напередодні Куликовської битви. Більш того, збереглися відомості, що саме тут знаходяться могили російських героїв - Пересвіту і Ослябі. На їх могилах було встановлено чавунне надгробок. Але і цього надгробка не пощастило. У 1928 році територія Симонова монастиря була поглинена заводом Динамо. Храм закрили, а гробниця була продана як лом за двадцять п'ять копійок.

Інформацію, що могили знаменитих воїнів знаходяться в Москві, академічна наука не спростовує. Але дає цим фактом своє пояснення. Мовляв, тіла Пересвіту і Ослябі просто перевезли з Тульської області в Москву і вже тут в столиці поховали. Можливо, так само вчинили і з загиблими воїнами з числа знаті, яких було близько п'ятисот. Однак, по-перше незрозуміло яким чином знекровлені російські війська могли здійснити таку масштабну транспортування. По-друге, вісім днів живі хоронили мертвих і лише, потім вирушили до Москви за триста кілометрів від передбачуваного місця битви. Невже останки загиблих не зраджували землі протягом декількох тижнів?

Втім, знову повернемося до Симонову монастирю. Якщо тут дійсно знаходяться могили Пересвіту і Ослябі, то може є сенс шукати поховання та інших учасників битви?

У 1996 році для господарських потреб на території обителі вирішили вирити льох. Однак роботи були зупинені, ледь розпочавшись, оскільки землекопи наткнулися на масове поховання людських скелетів. Страшних знахідок було так багато, що їх насилу вдалося помістити в величезному дерев'яному ящику. Крім того, в землі були знайдені кілька схожих один на одного надгробних плит з одним і тим же незвичайним візерунком - вилоподібний хрестом.

У центрі Москви була зроблена ще одна знахідка. В середині вісімнадцятого століття на Кулишках за розпорядженням Катерини Другої будується кам'яна будівля сирітського притулку. Вражаюча будівля зайняло площу близько шістнадцяти гектар. Під час вітчизняної війни 1812 року французи влаштували в ньому шпиталь для своїх солдатів. А сьогодні в будівлі розташувалася військова академія Петра Великого. У стіні підвалу було виявлено масове поховання людських скелетів.

Зараз вчені можуть лише висувати версії і будувати здогади, засновані на умовиводах, оскільки дійшли до нас документи і свідоцтва були піддані численним правок, багато джерел загублені, а багато хто й зовсім навмисно знищені.

Якщо глобальна історична зачистка дійсно проводилася, то виникає закономірне питання: може перекрученими виявилися відомості не тільки про місце Куликовської битви? Можливо, варто уважно придивитися і до інших деталей подій прихованих від нас в глибині століть?

Куликовська битва (Мамаєва побоїще), бій між об'єднаним російським військом на чолі з московським великим князем Дмитром Івановичем і військом темника Золотої Орди Мамая, що відбулася 8 вересня 1380 на Куликовому полі (історичної місцевості між річками Дон, Непрядва і Красива Меча на південно сході Тульської області.

Посилення Московського князівства в 60-і роки XIV в. і об'єднання навколо нього інших земель Північно-Східної Русі йшло практично одночасно з посиленням влади темника Мамая в Золотій Орді. Одружений із дочкою золотоординського хана Бердібека, він отримав титул еміра і став вершителем доль тієї частини Орди, яка розташовувалася на захід від Волги до Дніпра і на степових просторах Криму та Передкавказзя.

Ополчення великого князя Дмитра Івановича в 1380 р Лубок XVII в.

У 1374 московський князь Дмитро Іванович, володів ярликом і на велике князівство Володимирське, відмовився платити данину Золотій Орді. Тоді хан в 1375 р передав ярлик на велике князювання Твері. Але проти Михайла Тверського виступила фактично вся Північно-Східна Русь. Московський князь організував військовий похід на Тверське князівство, до якого приєдналися ярославські, ростовські, суздальські і полки інших князівств. Дмитра підтримав і Новгород Великий. Твер капітулювала. За укладеним договором володимирський стіл визнавався «отчину» московських князів, а Михайло Тверській ставав васалом Дмитра.

Однак честолюбний Мамай продовжував розглядати розгром вийшов з підпорядкування Московського князівства як головний чинник посилення власних позицій в Орді. 1376 р перейшов на службу до Мамаю хан Синьої Орди Араб-шах Муззаффар (Арапша російських літописів) розорив Новосільське князівство, однак повернувся назад, уникаючи бою з вийшли за Окский кордон московським військом. У 1377 році він же на р. П'яна розгромив НЕ московсько-суздальське військо. Посланці проти ординців воєводи проявили безпечність, за що і поплатилися: «А їхні провідники, і бояри, і вельможі, і воєводи, утешающеся і веселящеся, п'є і лови деюще, уявляють будинок суще», а потім розорив Нижегородське і Рязанське князівства.

У 1378 Мамай, прагнучи змусити знову платити данину, направив на Русь військо на чолі з мурзою Бегіч. Виступили назустріч російські полки вів сам Дмитро Іванович. Бій відбувся 11 серпня 1378 року в Рязанській землі, на притоці Оки р. Воже. Ординці були вщент розбиті і втекли. Бій на Воже показало зрослу міць Російської держави, що складається навколо Москви.

До участі в новому поході Мамай привернув збройні загони з підкорених народів Поволжя і Північного Кавказу, в його війську були також важкоозброєні піхотинці з генуезьких колоній в Криму. Союзниками Орди виступили великий литовський князь Ягайло і князь рязанський Олег Іванович. Однак союзники ці були собі на умі: Ягайло не хотів посилення ні ординської, ні російської сторони, і в підсумку на поле битви його війська так і не з'явилися; Олег Рязанський пішов на союз з Мамаєм, побоюючись за долю свого прикордонного князівства, але він же першим повідомив Дмитру про просування ординських військ і не брав участі в битві.

Влітку 1380 Мамай почав похід. Недалеко від місця впадання річки Воронеж в Дон ординці розбили свої стани і, кочуючи, очікували звісток від Ягайло і Олега.

У грізний час небезпеки, що нависла над російською землею, князь Дмитро проявив виняткову енергію в організації відсічі Золотій Орді. За його заклику стали збиратися військові загони, ополчення селян і городян. Вся Русь піднялася на боротьбу з ворогом. Збір російських військ був призначений в Коломні, куди з Москви виступило ядро ​​російського війська. За різними дорогами окремо йшов двір самого Дмитра, полки його двоюрідного брата Володимира Андрійовича Серпуховського і полки белозерських, ярославських і ростовських князів. Рухалися на з'єднання з військами Дмитра Івановича і полки братів Ольгердовича (Андрія Полоцького і Дмитра Брянського, братів Ягайло). У складі війська братів перебували литовці, білоруси і українці; городяни Полоцька, Друцка, Брянська і Пскова.

Після приходу ратей в Коломну був проведений огляд. Зібране військо на Дівочому полі вражало своєю чисельністю. Збір ратей в Коломиї мав не тільки військове, але і політичне значення. Рязанський князь Олег остаточно позбувся коливань і відмовився від думки приєднатися до військ Мамая і Ягайло. В Коломиї був сформований похідний бойовий порядок: князь Дмитро очолив Великий полк; серпуховский князь Володимир Андрійович з Ярославцев - полк Правою руки; в полк Лівої руки був призначений командувачем Гліб Брянський; Передовий полк склали коломенцев.

Святий Сергій Радонезький благословляє святого князя Димитрія Донського.
Художник С.Б. Симаков. 1988 р

20 серпня російське військо вирушило з Коломни в похід: важливо було якомога швидше перепинити шлях ордам Мамая. Напередодні походу Дмитро Іванович відвідав Сергія Радонезького в Троїцькому монастирі. Після бесіди князь і ігумен вийшли до народу. Осінивши князя хресним знаменням, Сергій вигукнув: «Піди, господине, на поганих половців, закликаючи Бога, і Господь Бог буде ти помічник і заступник». Благословляючи князя, Сергій передрік йому перемогу, хоча й дорогою ціною, і відпустив у похід двох своїх ченців, Пересвіту і Ослябю.

Весь похід російської раті до Оке було проведено у відносно короткий термін. Відстань від Москви до Коломни, близько 100 км, війська пройшли за 4 дні. До гирла Лопасни вони прибули 26 серпня. Попереду знаходилося сторожову охорону, яка мала завдання убезпечити головні сили від раптового нападу ворога.

30 серпня російські війська почали переправу через Оку поблизу селища Прилуки. Окольничий Тимофій Вельямінов з загоном здійснював контроль за переправою, чекаючи підхід пішої раті. 4 вересня о 30 км від річки Дон в урочищі Березів до російському війську приєдналися союзні полки Андрія і Дмитра Ольгердовича. Ще раз було уточнено місцезнаходження ординського війська, яке в очікуванні підходу союзників кочувало у Кузьміної гати.

Рух російського війська від гирла Лопасни на захід мав на меті не дати можливості з'єднатися литовському війську Ягайло з силами Мамая. У свою чергу Ягайло, дізнавшись про маршрут і чисельності російських військ, не поспішав на з'єднання з монголо-татарами, топтався в районі Одоевом. Російське командування, отримавши ці відомості, рішуче направив війська до Дону, прагнучи випередити з'єднання частин супротивників і нанести удар по монголо-татарської орди. 5 вересня кіннота російських вийшла до гирла Непрядви, про що Мамай дізнався тільки на наступну добу.

Щоб виробити план подальших дій 6 вересня князь Дмитро Іванович скликав військову раду. Голоси учасників ради розділилися. Одні пропонували йти за Дон і на південному березі річки битися з супротивником. Інші радили залишатися на північному березі Дона і чекати нападу ворога. Остаточне рішення залежало від великого князя. Дмитро Іванович вимовив такі знаменні слова: «Браття! Краще чесна смерть, ніж зла життя. Краще було не виходити проти ворога, ніж, прийшовши і нічого не зробивши, повернутися назад. Перейдемо сьогодні все за Дон і там покладемо голови свої за православну віру і братью нашу ». Великий князь Володимирський вважав за краще наступальні дії, які дозволяли утримувати ініціативу, що мало важливе значення не тільки в стратегії (бити противника по частинах), але і в тактиці (вибір місця бою і несподіванка удару по війську ворога). Після ради ввечері князь Дмитро і воєвода Дмитро Михайлович Боброк-Волинський переїхали за Дон і оглянули місцевість.

Місцевість, обрана князем Дмитром для битви, носила назву Куликова поля. З трьох сторін - заходу, півночі і сходу вона була обмежена річками Доном і Непрядвой, порізана ярами і дрібними річками. Праве крило будується в бойовий порядок російської раті прикривали річки, що впадають в Непрядва (Верхній, Середній і Нижній Дубик); ліве - досить мілководна річечка Смолка, що впадає в Дон, і висохлі русла потічків (балки з пологими схилами). Але цей недолік рельєфу місцевості компенсувався - за замовк височів ліс, в якому можна було поставити загальний резерв, який охороняв броди через Дон і посилюється бойовий порядок крила. По фронту російська позиція мала протяжність понад восьми кілометрів (деякі автори її значно зменшують і потім ставлять під сумнів численність військ). Однак місцевість, зручна для дії кінноти противника, обмежувалася чотирма кілометрами і перебувала в центрі позиції - близько сходяться верхів'їв Нижнього Дубика і Смолки. Військо Мамая, маючи перевагу в розгортанні по фронту понад 12 кілометрів, могло атакувати кіннотою російські бойові порядки лише на цьому обмеженій ділянці, що виключало маневр кінними масами.

У ніч на 7 вересня 1380 почалася переправа головних сил. Піші війська і обози переходили через Дон по наведених мостах, кіннота - вбрід. Переправа відбувалася під прикриттям сильних сторожових загонів.

Ранок на Куликовому полі. Художник А.П. Бубнов. 1943-1947.

За повідомленням сторожі Семена Мелика і Петра Горського, що мала 7 вересня сутичку з розвідкою противника, стало відомо, що основні сили Мамая знаходяться на відстані одного переходу і до ранку наступного дня їх слід очікувати у Дона. Тому, щоб Мамай випередив російську рать, вже вранці 8 вересня військо Русі під прикриттям Сторожового полку прийняло бойовий порядок. На правому фланзі, що примикає до обривистих берегів Нижнього Дубика, встав полк Правою руки, в складі якого перебувала дружина Андрія Ольгердовича. У центрі розташувалися дружини Великого полку. Їм командував московський окольничий Тимофій Вельямінов. На лівому фланзі, прикрившись зі сходу річкою замовк, побудувався полк Лівої руки князя Василя Ярославського. Попереду Великого полку знаходився Передовий полк. За лівим флангом Великого полку був таємно розташований резервний загін, який командував Дмитро Ольгердович. За полком Лівою руки в лісовому масиві Зелена Діброва Дмитро Іванович поставив добірний загін кінноти з 10-16 тис. Чоловік - Засадний полк, очолюваний князем Володимиром Андрійовичем Серпуховским і досвідченим воєводою Дмитром Михайловичем Боброком-Волинським.

Куліковська битва. Художник А. Івон. 1850 р

Така побудова було обрано з урахуванням місцевості і способу боротьби, який застосовували золотоординці. Їх улюбленим прийомом був охоплення кінними загонами одного або обох флангів противника з подальшим виходом в його тил. Російське військо зайняло позицію, надійно прикривати з флангів природними перешкодами. За умовами місцевості противник міг атакувати росіян лише з фронту, що позбавило його можливості використовувати свою чисельну перевагу і застосовувати звичайний тактичний прийом. Чисельність російського війська, побудованого в бойовий порядок, досягала 50-60 тис. Чоловік.

Військо Мамая, підійшло вранці 8 вересня і зупинилося в 7-8 кілометрах від російських, налічувало близько 90-100 тис. Чоловік. Воно складалося з авангарду (легка кіннота), головних сил (в центрі перебувала наймана генуезька піхота, а по флангах - важка кіннота, розгорнута в дві лінії) і резерву. Перед табором ординців розсипалися легкі загони розвідки й охорони. Задум противника полягав у тому, щоб охопити рус. армію з обох флангів, а потім оточити її і знищити. Основна роль у вирішенні цього завдання відводилася потужним кінним угрупованням, зосередженим на флангах ординського війська. Однак Мамай не поспішав вступати в бій, все ще сподіваючись на підхід Ягайло.

Але Дмитро Іванович вирішив втягнути військо Мамая в бій і повелів полкам своїм виступати. Великий князь зняв свій обладунок, передав його боярину Михайлу Бренко, а сам одягнувся в простий обладунок, але не поступався за своїми захисними властивостями князівського. У Великому полку було поставлено великокнязівський темно-червоне (Черемних) прапор - символ честі і слави об'єднаного російського війська. Воно було вручено Бренко.

Поєдинок Пересвіту з Челубеем. Художник. В.М. Васнецов. 1914 р

Битва почалася близько 12 години. При зближенні головних сил сторін стався поєдинок російського воїна інока Олександра Пересвіту з монгольським богатирем Челубеем (Темір-мурзою). Як свідчить народний переказ, Пересвет виїхав без захисного обладунку, з одним списом. Челубей був при повному озброєнні. Воїни розігнали коней і вдарили в списи. Потужний одночасний удар - Челубей упав замертво головою до ординського війська, що було поганою прикметою. Пере-світло кілька миттєвостей тримався в сідлі і також упав на землю, але головою до супротивника. Так народна легенда визначила результат битви за праве діло. Після поєдинку розгорілася запекла січа. Як пише літопис: «Сила велика татарська борзо з шоломяні прийдешніх і ту паки, які не поступающе, сташа, бо нема місця, де їм разступітіся; і тако сташа, копіа закладше, стіна біля стіни, каждо їх на плеще стояли перед своїх маючи, призначе Крачила, а задні продовжували. А князь великі такоже з великою своєю силою руською з іншого шоломяні поиде противу їм ».

Протягом трьох годин військо Мамая безуспішно намагалося прорвати центр і праве крило російської раті. 3десь натиск ординських військ було відбито. Активно діяв загін Андрія Ольгердовича. Він неодноразово переходив в контратаку, допомагаючи полицям центру стримувати натиск ворога.

Тоді головні зусилля Мамай зосередив проти полку Лівої руки. У запеклій сутичці з переважаючим противником полк зазнав великих втрат і став відходити. У бій був введений резервний загін Дмитра Ольгердовича. Воїни заступали на місце полеглих, прагнучи стримати натиск ворога, і тільки їх загибель дозволяла монгольської кінноті просуватися вперед. Воїни Засадного полку, бачачи скрутне становище своїх ратних побратимів, рвалися в бій. Володимир Андрійович Серпуховской, який командував полком, вирішив вступити в бій, але його радник - досвідчений воєвода Боброк утримував князя. Мамаєва кіннота, витісняючи ліве крило і прориваючи бойовий порядок російської раті, стала виходити в тил Великого полку. Ординці, підкріплені свіжими силами з резерву Мамая, минаючи Зелену Діброву, накинулася на воїнів Великого полку.

Настав вирішальний момент битви. У фланг і тил прорвалася золотоординської кінноти кинувся Засадний полк, про існування якого Мамай не знав. Удар Засадного полку був повною несподіванкою для татар. «У великий страх і жах впадоша нечестиві ... і возклікнуша, глаголюше:« На жаль нам! ... християни упремудрілі над нами, Ліпше і удалиа князі і воєводи втаю оставіша і на нас неутомлени уготовіша; наші ж руки ослабеша, і плеще усташів, і коліна оцепенеша, і коні наші Стомлені суть зело, і зброя наша ізрінушася; і хто може проти їх статі? ... ». Використовуючи намітився успіх, перейшли в наступ і інші полки. Ворог кинувся навтіки. Дружини російських переслідували його протягом 30-40 кілометрів - до річки Красива Меча, де були захоплені обоз і багаті трофеї. Військо Мамая було розгромлено повністю. Воно практично перестало існувати.

Повернувшись з погоні, Володимир Андрійович став збирати військо. Сам великий князь був контужений і збитий з коня, але зміг дістатися до лісу, де і був знайдений після битви під зрубаної березою в несвідомому стані. Але і російська рать зазнала великих втрат, що склало близько 20 тис. Чоловік.

Вісім днів російське військо збирало і ховало убитих воїнів, а потім рушила до Коломиї. 28 вересня переможці вступили в Москву, де їх чекало все населення міста. Битва на Куликовому полі мала величезне значення в боротьбі російського народу за звільнення від чужоземного ярма. Вона серйозно підірвала військову могутність Золотої Орди і прискорила її подальший розпад. Звістка про те, що «Русь велика здолала Мамая на Куликовому полі», швидко рознеслася по всій країні і далеко за її межі. За видатну перемогу народ прозвав великого князя Дмитра Івановича «Донським», а його двоюрідний брат, серпуховский князь Володимир Андрійович - прізвисько «Хоробрий».

Загони Ягайло, не дійшовши до Куликова поля 30-40 кілометрів і дізнавшись про перемогу російських, швидким маршем повернулися в Литву. Союзник Мамая не захотів ризикувати, оскільки в його війську знаходилося чимало слов'янських загонів. В раті Дмитра Івановича були присутні видатні представники литовських вояків, які мали прихильників в війську Ягайло, і ті могли перейти на бік російських військ. Все це змусило Ягайло бути максимально обережним у прийнятті рішень.

Мамай ж, кинувши своє розбите військо, з жменькою соратників втік до Кафи (Феодосія), де був убитий. Влада в Орді захопив хан Тохтамиш. Він зажадав від Русі відновлення виплати данини, стверджуючи, що в Куликовській битві поразки зазнала НЕ Золота Орда, а узурпатор влади - темник Мамай. Дмитро відповів відмовою. Тоді в 1382 р Тохтамиш зробив каральний похід на Русь, хитрістю захопив і спалив Москву. Безжалісного руйнування зазнали також найбільші міста Московської землі - Дмитров, Можайськ і Переяславль, а потім ординці пройшли вогнем і мечем по рязанським земель. В результаті цього набігу ординське панування над Руссю було відновлено.

Дмитро Донський на Куликовому полі. Художник В.К. Сазонов. 1824.

За своїми масштабами Куликовська битва не має собі рівних в середньовіччі і займає чільне місце в військового мистецтва. Стратегія і тактика, застосовані в Куликовській битві Дмитром Донським, перевершували стратегію і тактику ворога, відрізнялися наступальним характером, активністю і цілеспрямованістю дій. Глибока, добре організована розвідка дозволила приймати правильні рішення і зробити зразковий марш-маневр до Дону. Дмитро Донський зумів правильно оцінити і використовувати умови місцевості. Він врахував тактику противника, розкрив його задум.

Поховання загиблих воїнів після Куликовської битви.
1380 р Особовий літописний звід XVI в.

Виходячи з умов місцевості і застосовуваних Мамаєм тактичних прийомів, Дмитро Іванович раціонально розташував на Куликовому полі були в його розпорядженні сили, створив загальний і приватний резерв, продумав питання взаємодії полків. Отримала подальший розвиток тактика російського війська. Наявність в бойовому порядку загального резерву (Засадного полку) і його вміле застосування, що виразилося у вдалому виборі моменту введення в дію, визначили результат битви на користь росіян.

Оцінюючи підсумки Куликовської битви і попередню їй діяльність Дмитра Донського ряд сучасних вчених, найбільш повно вивчили це питання, не вважають, що московський князь ставив перед собою мету очолити антіординскіе боротьбу в широкому розумінні цього слова, а лише виступив проти Мамая, як узурпатора влади в Золотій Орді. Так, А.А. Горський пише: «Відкрите непокору Орді, яке переросло в збройну боротьбу з нею, відбулося в період, коли влада там потрапила в руки нелегітимного правителя (Мамая). З відновленням «законною» влади була зроблена спроба обмежитися чисто номінальним, без сплати данини, визнанням верховенства «царя», але воєнної поразки 1382 роки її зірвало. Проте ставлення до іноземної влади змінилося: стало очевидним, що при певних умовах можливе її невизнання і успішне військове протистояння Орді ». Тому, як зазначають інші дослідники, незважаючи на те, що виступи проти Орди відбуваються ще в рамках колишніх уявлень про відносини між російськими князями - «улусниками» і ординськими «царями», «Куликовська битва, безсумнівно, стала поворотним пунктом в становленні нового самосвідомості росіян людей », а« перемога на Куликовому полі закріпила за Москвою значення організатора і ідеологічного центру возз'єднання східнослов'янських земель, показавши, що шлях до їх державно-політичної єдності був єдиним шляхом і до їх звільнення від чужоземного панування ».

Пам'ятник-колона, виготовлений за проектом А. П. Брюллова на заводі Ч. Берда.
Встановлений на Куликовому полі в 1852 р з ініціативи першого дослідника
битви обер-прокурора Священного Синоду С. Д. Нечаєва.

Часи ординських навал йшли в минуле. Стало ясно, що на Русі є сили, здатні протистояти Орді. Перемога сприяла подальшому зростанню і зміцненню Російської централізованої держави і підняла роль Москви як центру об'єднання.

21 вересня (8 вересня за юліанським календарем) відповідно до Федерального закону від 13 березня 1995 № 32-ФЗ «Про дні військової слави і пам'ятні дати Росії» є Днем військової слави Росії - День перемоги російських полків на чолі з великим князем Дмитром Донським над монголо-татарськими військами в Куликовській битві.
Літописний збірник, іменований Патріаршої або Никонівському літописом. ПСРЛ. Т. XI. СПб., 1897. С. 27.
Цит. по: Борисов Н.С. І свічка б не згасала ... Історичний портрет Сергія Радонезького. М., 1990. с.222.
Никонівський літопис. ПСРЛ. Т. XI. С. 56.
Цеглярів А.Н. Куліковська битва. Л., 1980. С. 105.
Ця чисельність розрахована радянським військовим істориком Е.А. Разіним на основі загальної кількості населення руських земель з урахуванням принципів комплектування військ для загальноросійських походів. Див .: Разін Е.А. Історія військового мистецтва. Т. 2. СПб., 1994. С. 272. Таку ж чисельність російського війська визначає і А.Н. Цеглярів. Див .: Цеглярів А.Н. Указ. соч. С. 65. В працях істориків XIX ст. ця чисельність варіюється від 100 тис. до 200 тис. чоловік. Див .: Карамзін Н.М. История государства Российского. Т. V. М., 1993.С. 40; Іловайський Д.І. Збирачі Русі. М., 1996. С. 110 .; Соловйов С.М. Історія Росії з найдавніших часів. Книга 2. М., 1993. С. 323. Руські літописи приводять вкрай перебільшені дані про чисельність російського війська: Воскресенський літопис - близько 200 тис. Див .: Воскресенська літопис. ПСРЛ. Т. VIII. СПб., 1859. С. 35; Никонівський літопис - 400 тис. Див .: Никонівський літопис. ПСРЛ. Т. XI. С. 56.
Див .: Скринніков Р.Г. Куликовська битва // Куликівська битва в історії культури нашої Батьківщини. М., 1983. С. 53-54.
Никонівський літопис. ПСРЛ. Т. XI. С. 60.
Там же. С. 61.
«Задонщина» говорить про втечу Мамая сам-дев'ять до Криму, тобто про загибель 8/9 всього війська в битві. Див .: Задонщина // Військові повісті Стародавньої Русі. Л., 1986. С. 167.
Див .: Сказання про Мамаєвому побоїще // Військові повісті Стародавньої Русі. Л., 1986. С. 232.
Цеглярів А.Н. Указ. соч. С. 67, 106. За Е.А. Роззявлю ординці втратили близько 150 тис., Російські убитими і померлими від ран - близько 45 тис. Чоловік (Див .: Разін Е.А. Указ. Соч. Т. 2. С. 287-288). Б. Урланис говорить про 10 тис. Убитих (Див .: Урланис Б.Ц. Історія військових втрат. Спб., 1998. С. 39). У «Оповіді про Мамаєвому побоїще» говориться, що було вбито 653 боярина. Див .: Військові повісті Стародавньої Русі. С. 234. Наведена там же цифра загального числа загиблих російських дружинників в 253 тис. Явно є завищеною.
Горський А.А. Москва і Орда. М. 2000. С. 188.
Данилевський І.М. Російські землі очима сучасників і нащадків (XII-XIV ст.). М. 2000. С. 312.
Шабульдо Ф.М. Землі Південно-Західної Русі в складі Великого князівства Литовського. Київ, 1987. С. 131.

Куликовська битва - одна з найважливіших битв між російським народом і Золотою Ордою. Вона є вирішальною битвою, яка поставила крапку в боротьбі з темним військом Мамая. Битва закінчилася беззастережною перемогою російського народу. Дата Куликовської битви - 8 вересня 1380 року за старим календарем.

Відбувалися ці страшні події біля берегів річки Дон, Красива Меча і Непрядва, безпосередньо на Куликовому полі. Але конкретне місце битви досі досконально не встановлено. З цього приводу ведеться багато дискусій серед істориків. Іскрою для початку даного бою посприяв розгром ординського загону Бегича в 1378 році.

Дата Куликовської битви за новим стилем має іншу дату.

Російське і ординське війська

У битві взяла участь величезна кількість людей. З боку російського війська - до 70 тисяч воїнів, з боку Мамая - до 150 тисяч.

Незважаючи на кількісну перевагу противника, втрати російської армії склали близько 20 тисяч осіб, в той час як Орда втратила практично все своє військо. Ті, хто вижив, потрапили в полон або рятувалися втечею.

Збір російських загонів відбувся в Коломиї 15 серпня. Все військо висувалося з Москви за трьома різними шляхами.

Коли вся армія приїхала в точку збору - Коломну - князі сформували бойовий порядок. Центральний полк був під командуванням Дмитра Донського, правий фланг взяв на себе Володимир Андрійович, а лівий фланг дістався Глібу Брянському.

причини битви

Виходячи з древніх джерел, формальним приводом для Куликовської битви послужило те, що ординський хан зажадав збільшити розмір данини. Мамай пішов на цей крок, тому що розраховував, що зможе домовитися з князем литовським Ягайлом і Рязанським Олегом про об'єднання сил проти Московського князівства. Хан помилився в розрахунках, за якими припускав, що Донський займе зі своїм військом оборонні позиції. Дмитро, розуміючи всю небезпеку ситуації і можливість об'єднання Мамая і Ягайло, вирішив вивести військо на гирлі Лопасни. Дата Куликовської битви стала одним з найбільш значущих подій у військовій історії.

Через те що для битви з Мамаєм до війська Донського приєдналося також кілька полків з інших міст, хан опинився у важкій ситуації. Наближені до Мамаю люди попереджали, що його армія ослабла і у неї недостатньо сил для боротьби. Це не зупинило Мамая. Таким чином, він виділив велику частину грошей для найму військових з інших міст. Внаслідок цього в битві взяла участь велика кількість найманців, таких як генуезька піхота, черкеси та інші. На флангах в момент битви перебувала кіннота орди. Участь в бою Мамай не приймав, а спостерігав з сусіднього пагорба з двома темними князями.

Вказати точну цифру кількості осіб в рядах орди складно. Є кілька оцінок вчених з цього приводу. Б. Урланис стверджує, що військо Мамаево налічувало близько 60 тисяч чоловік. Інші вчені, такі як Тихомиров, Черепнин і Буганов, доводять, що їх було набагато більше, а саме 100-150 тисяч військових.

Підготовка до битви

Яка дата Куликовської битви, зобов'язаний знати кожна людина, так як вона дуже важлива для історії росіян. Підготовка до бою також була вельми серйозною. Перейшовши берег Дона, російське військо знищило за собою мости. Це було зроблено з тією метою, щоб убезпечити себе від удару з тилу.

Напередодні битви командири зробили обхід всієї армії, щоб перевірити повну боєготовність. У той же час розвідники підбиралися якомога ближче до супротивника, аналізували його і свої позиції.

Дата Куликовської битви - це битва, яка пам'ятає не тільки кожен дорослий, але і дитина, що проживає в Росії.

хитрість Донського

Дмитро Донський пішов на невелику хитрість, тим самим підставивши під удар свого соратника. Перед початком битви він змінився з Бренок одягом. Внаслідок чого сам Дмитро отримав можливість зробити більше маневрів для ведення битви, а значна частина орди полювала на переодягненого в князя Бренок. Під час битви Бренок був убитий, а поруч з ним крутилося велика кількість бояринь, які безуспішно намагалися його захистити.

Дата Куликовської битви - це початок запеклого бою, який, безумовно, ніколи не забудеться і назавжди залишиться в пам'яті всіх росіян.

хід битви

Вранці 8 вересня погода була зовсім невідповідна для битви. Стояв туман, і лив дощ. Через це війська були змушені стояти до того, поки не розсіється туман. Тим часом князі продовжували обхід військ, попутно тримаючи зв'язок з Дмитром. У ролі зв'язку виступало перестукування списами. Приблизно до 12 години погода покращилася, і на полі з'явилися татари. Першими удар на себе взяли передові загони. Траплялися невеликі битви. Дмитро спочатку брав бій в сторожовому полку, а пізніше перебрався в великий полк. Основні сили татари кинули на удар по лівому флангу, який відірвався від центрального великого полку. Сили лівого флангу кинулися тікати до річки Непрядве.

Татари погналися за ними, створюючи небезпеку для тилу російської армії. Війська, які перебували біля річки і охороняли тил, завдали вирішального удару по загонах орди. Татари були загнані в річку, де і були вбиті. Удар в тил був вдало відбитий. В кінцевому підсумку, розуміючи жах ситуації, Мамай втік з невеликою кількістю війська. Також сили, які залишилися на полі битви, рятувалися втечею до річки.

Влітку 1380 в Москву до князю Дмитру Івановичу прийшла грізна звістка: татарський владика, темник Мамай, з усією Золотий ордою йде на Русь. Чи не задовольняючись силою татарською та Половецької, хан найняв ще загони бесермен (закаспійських мусульман), алан, черкес і кримських фрягами (генуезців). Мало того, він уклав союз з недругом Москви литовським князем Ягайлом, який обіцяв з'єднатися з ним. Вести додавали, що Мамай хоче зовсім винищити руських князів, а замість них посадити своїх баскаків; загрожує навіть викорінити православну віру і замість неї ввести мусульманську. Гонець князя рязанського Олега сповіщав, що Мамай вже перейшов на правий бік Дону і прікочевалі до гирла річки Воронежа, до меж Рязанської землі.

Мамай. Художник В. Маторин

Дмитро Іванович насамперед вдався до молитви і покаяння. А потім послав гінців у всі кінці своєї землі з велінням, щоб намісники і воєводи поспішали з ратними людьми в Москву. Розіслав також грамоти до сусідніх князівросійською, просячи їх якомога швидше йти на допомогу з дружинами. Перш за все з'явився на заклик Володимир Андрійович Серпуховской. З усіх боків стали збиратися в Москву ратні люди і підручні князі.

Тим часом приїхали посли Мамая і зажадали тієї ж данини, яку Русь платила при хана Узбека, І тієї ж покірності, яка була при старих ханах. Дмитро зібрав бояр, підручних князів і духовних осіб. Духовенство говорило, що личить вгамувати лють Мамаєву великої даниною і дарами, щоб не пролилася кров християнська. Ці поради були пошановані. Великий князь обдарував татарське посольство і відправив до хана з багатьма дарами і мирними пропозиціями посла Захарія Тютчева. Погана проте була надія умилостивити злого татарина, і військові приготування тривали. У міру того як зростала собиравшееся в Москву російське ополчення, росло в російських людях войовниче наснагу. Недавня перемога на Воже була у всіх в пам'яті. Зростала свідомість російської народної єдності і російської сили.

Незабаром прискакав гонець від Захарія Тютчева з новими недобрими вістями. Тютчев, досягнувши рязанських меж, дізнався, що Мамай йде на Московську землю і що до нього причепився не тільки Ягайло Литовський, а й Олег Рязанський. Олег запрошував Ягайла поділити Московські волості і запевняв Мамая, що Дмитро не наважиться вийти проти татар і втече на північ. Хан домовився з Ягайлом і Олегом зійтися на берегах Оки першого вересня.

Звістка про зраду Олега Рязанського не похитнула його рішучості князя Дмитра. На загальній раді вирішили йти назустріч Мамаю в степу, і, якщо можна, попередити його з'єднання з Ягайлом і Олегом. Князям і воєводам, які не встигли ще прийти в Москву, Дмитро послав гінців з грамотами, щоб йшли до Коломиї, призначеної збірним місцем всіх ополчень. Великий князь спорядив кінний розвідувальний загін, під начальством Родіона Ржевського, Андрія Волосатого і Василя Тупика. Вони повинні були їхати в Придонські степ під саму Орду Мамаєву, щоб «добути мови», тобто бранців, від яких можна було б в точності дізнатися про намір ворога.

Не дочекавшись звісток від цих розвідників, Дмитро спорядив другу сторожу. Дорогий вона зустріла Василя Тупика, отряженний від першої. Розвідники приїхали в Москву і донесли князеві, що Мамай йде на Русь з усією Ордою, що великі князі Литовський і Рязанський дійсно з ним в союзі, але що хан не поспішає: він чекає на допомогу Ягайло і чекає осені, коли на Русі поля будуть прибрані і Орда може скористатися готовими запасами. Збираючись на Русь, хан розіслав своїм улусу наказ: «Не оріть землю і не дбайте про хліб; будьте готові на російські хліби ».

Дмитро Іванович звелів обласним полкам поспішати під Коломну до 15 серпня, до Успеньева дня. Перед походом він поїхав взяти благословення у святого Сергія Радонезького, в обитель Трійці. Вона ще не відрізнялася ні кам'яними величними будівлями, ні главами багатих храмів, ні численної братією; але вже була знаменита подвигами Сергія Радонезького. Слава його духовної прозорливості була така велика, що князі та бояри просили його молитов і благословення; митрополити Олексій і Кипріян зверталися до нього за порадами і допомогою.

15 серпня 1380 Дмитро Іванович приїхав в Трійцю, в супроводі деяких князів, бояр і багатьох дворян. Сподівався він почути від святого чоловіка якесь пророче слово. Відстоявши обідню і прийнявши ігуменське благословення, великий князь розділив з преподобним скромну монастирську трапезу.

Після трапези ігумен Сергій сказав йому:

«Майже дарами і даси тому чоловікові честь безбожного Мамаю; да бачивши твоє смирення, Господь Бог піднесе тебе, а його неприборкану лють і гордість потопче ».

«Я вже це зробив, отче, - відповідав Дмитро. - Але він особливо з великою гордістю підноситься ».

«Якщо так, - мовив Преподобний, - то його чекає звичайно погубление і запустіння; а тобі від Господа Бога і Пречистої Богородиці і святих його буде допомога, і милість, і слава ».

Благословення Сергія Радонезького на Куликовську битву. Художник П. Риженко

З числа монастирської братії видавалися два інока своїм високим зростом і міцним складанням. Їх звали Пересвет і Ослябя; до надходження в монастир вони славилися богатирями і відрізнялися ратними подвигами. Пересвет, в миру носив ім'я Олександра, був з роду брянських бояр.

«Дай мені цих двох воїнів», - сказав великий князь Сергію.

Преподобний велів обом братам виготовити до ратної справи. Ченці негайно зодягнулися в зброю. Сергій дав кожному з них схиму з нашитим на неї хрестом.

Відпускаючи гостей, Сергій Радонезький осінив хрестом великого князя і його супутників і знову сказав пророчим голосом:

«Господь Бог буде тобі помічник і заступник; Він переможе і вдарить твоїх супостатів і прославить тебе ».

Преподобний Сергій був полум'яний російський патріот. Він палко любив батьківщину і нікому не поступався в ревнощів до її звільнення від ганебного ярма. Віщі слова преподобного наповнили радістю і надією серце великого князя. Повернувшись до Москви, він не забарився довше виступом.

Виступ російської раті на поле Куликове

Якщо ми пригадаємо збори південноруських князів у похід на Калку проти тоді ще невідомих татар, то побачимо велику різницю. князі, Мстислав УдатнийГалицький, Мстислав Київський, які звикли до перемог над степовими варварами, відправлялися в степу шумно і весело; змагалися один з одним; а деякі думали, як би напасти на ворога раніше інших, щоб не розділяти з ними перемоги і видобутку. Тепер не те. Навчені гірким досвідом і смиренні тяжким ярмом, севернорусские князі, які зібралися навколо Дмитра, покірно і одностайно йдуть за своїм вождем. Сам великий князь готується до справи обдумано і обережно; а головне, робить все з молитвою і з благословенням церкви.

20 серпня рать виступала в похід. Дмитро Іванович з князями і воєводами гаряче молився в соборному Успенському храмі; припадаючи до гробу святого Петра митрополита. Заступає митрополита єпископ служив напутній молебень. З Успенського собору Дмитро перейшов в храм архангела Михаїла і там вклонився трун свого батька і діда. Потім він попрощався з дружиною і дітьми і виїхав до війська. Воно загати всі вулиці і площі, прилеглі до Кремля. Відбірна частина його вишикувалася на Червоній площі тилом до Великого посаду (Китай-місто), а особою до трьох кремлівським воріт. Священики і диякони осіняли хрестами і кропили вояків.

Проводи ополчення на Куликове поле. Художник Ю. Ракша

Полки представляли величне видовище. Над військом в безлічі майоріли прапори на високих держаках; підняті вгору списи мали подобу цілого лісу. З середовища воєвод особливо видавався сам Дмитро Іванович як своїм великокняжеским одягом, так і сановито зовнішністю. Це був високий, кремезний чоловік, темноволосий, з густою бородою і великими, розумними очима. Йому було не більше тридцяти років від народження. З ним виїхав з Кремля його улюблений двоюрідний брат Володимир Андрійович, ще молодше Дмитра. Навколо них їхала свита з присутніх в Москву підручних князів, які: Білозерські Федір Романович і Семен Михайлович, Андрій Кемский, Гліб Каргопольский і Кубенский, князі Ростовські, Ярославські, Устюжскіе, Андрій і Роман Прозоровський, Лев Курбський, Андрій Муромський, Юрій Мещерський, Федір Єлецький.

Все Московське населення висипало на проводи ополчення. Жінки голосили, розлучаючись зі своїми чоловіками і родичами. Зупинившись перед раттю, великий князь сказав голосно оточуючим:

«Браття моя мила, що не пошкодуємо живота свого за віру християнську, за святі церкви і за землю російську!»

«Чи готові скласти свої голови за віру Христову і за тебе, Государ великий князь!» - відповіли з натовпу.

Ударили в бубни, засурмили в сурми, і військо рушило в похід. Щоб уникнути тісноти, рать розділилася і пішла на Коломну трьома шляхами: одну, з Володимиром Андрійовичем, великий князь Дмитро відпустив на Бронниці, іншу з Бєлозерськими князями послав Болванський дорогою, а третю сам повів на Котел. За військом слідував довгий обоз. Воїни склали на воза важчі частини свого озброєння. Князі і бояри мали при собі особливі обози і численних слуг.

Е. Данилевський. До полю Куликову

Сімейство своє і Москву великий князь на час відсутності доручив воєводі Федору Кобиліна (син Андрія Кобили, родоначальника царської династії Романових). Він взяв з собою в похід десять сурожан, т. Е. Російських купців, що їздили по кримінальних справах в Кафу (Феодосію), Сурож (Судак) та інші кримські міста. Вони добре знали південні шляхи, прикордонні міста і кочовища татар і могли служити війську як надійними провідниками, так і досвідченими людьми для закупівлі і відшукання продовольства.

24 серпня Дмитро Іванович досяг міста Коломни. Тут зустріли великого князя воєводи вже присутніх полків, а також Коломенський єпископ Герасим і священики. На другий день відбувався великокняжий огляд всьому війську на широкому лузі. Дмитро тут розділив увесь табір на звичайні чотири полки і кожному призначив ватажків. Головний або великий полк він залишив під своїм начальством; в свій полк помістив і веселих князів Білозерських. Крім власної московської дружини, в цьому головному полку перебували воєводи, провідник наступними дружинами: Коломенський - тисяцький Микола Васильович Вельямінов, Володимирська - князь Роман Прозоровський, Юр'ївський - боярин Тимофій Валуевіч, Костромська Іван Родіонович Діжа, Переяславський - Андрій Серкізовіч. Полк правої руки великий князь Дмитро доручив двоюрідному брату Володимиру Андрійовичу Серпуховського і надав йому князів Ярославських; під Володимиром воєводами були: бояри Данило Білоус і Костянтин Кононович, князь Федір Єлецький, Юрій Мещерський і Андрій Муромський. Ліва рука довірена князю Глібу Брянському, а передовий полк князям Дмитру та Володимиру (Друцький?).

Тут Дмитро Іванович остаточно переконався в зраді Олега Рязанського, який до цієї хвилини хитрував і продовжував дружньому зноситися з Дмитром. Ймовірно, ця обставина і спонукала останнього, замість того, щоб перейти Оку під Коломна і вступити в межі Рязанської землі, ухилитися кілька на захід, щоб їх оминути. Може бути, він цим давав час приєднатися до нього не підійшов ще московським загонам.

На наступний ранок князі виступили в подальший похід лівим прибережжя Оки. Біля гирла Лопасня до війська приєднався Тимофій Васильович Вельямінов; з ратниками, які зібралися в Москві вже після виступу великого князя. Дмитро звелів війську в цьому місці перевозитися за Оку. Після переправи він велів порахувати все ополчення. Літописці наші, очевидно, перебільшують, говорячи, що нарахували понад 200.000 вояків. Ми будемо ближче до істини, якщо припустимо, що їх було з невеликим сто тисяч.Але в будь-якому випадку ясно, що такої великої раті ще ніколи не виставляла російська земля. А, між тим, ця рать зібрана була тільки у володіннях Московського князя і підручних йому дрібних удільних князів.

Жоден з великих князів не взяв участі в славному підприємстві, хоча Дмитро всюди посилав гінців. Князі або боялися татар, або заздрили Москві і не бажали допомагати її посилення. Не кажучи вже про Олега Рязанському, великий князь тверський Михайло Олександровичтакож не прийшов на допомогу. Навіть тесть Московського князя Дмитро Костянтинович Нижегородськийне надіслав своїх дружин зятю. Не з'явилися ні смоляни, ні новгородці. Дмитро Іванович проте шкодував лише, що у нього мало пішої раті, яка не могла завжди встигати за кіннотою. Тому він залишив у Лопасня Тимофія Васильовича Вельямінова, щоб той зібрав всі відсталі загони і привів би їх в головну рать.

Військо рушило до верхнього Дону, прямуючи вздовж західних рязанських меж. Великий князь суворо покарав, щоб ратники на поході не кривдили жителів, уникаючи будь-якого приводу дратувати Рязанцев. Весь перехід відбувся скоро і благополучно. Сама погода йому сприяла: хоча починалася осінь, стояли ясні, теплі дні, і земля була суха.

Під час походу до Дмитру Івановичу прибули зі своїми дружинами два Ольгердовича, Андрій Полоцький, що княжив тоді у Пскові, і Дмитро Корибут Брянський. Цей останній, подібно братові Андрію, посварившись з Ягайлом, тимчасово вступив в число подручников князя Московського. Ольгердовичі славилися військової досвідченістю і могли бути корисними на випадок війни з їх братом Ягайлом.

Великий князь постійно збирав вести про становище і наміри ворогів. Він відрядив вперед розторопного боярина Семена Мелика з добірної кіннотою. Їй дано доручення їхати під саму татарську сторожу. Наблизившись до Дону, Дмитро Іванович зупинив полки і на місці, що називався Березою, почекав відстала пішу рать. Тут з'явилися до нього дворяни, надіслані боярином Меліков із захопленим в полон татарином з почту самого Мамая. Він розповів, що хан стоїть вже на Кузьминской гати; посувається вперед повільно, бо все очікує Олега Рязанського і Ягайла; про близькість Дмитра він поки не знає, покладаючись на Олега, який запевняв, що Московський князь не наважиться вийти назустріч. Однак можна думати, що дня через три Мамай перейде на ліву сторону Дону. У той же час прийшли вести, що Ягайло, який виступив на з'єднання з Мамаєм, стояв уже на Упе у Одоевом.

Дмитро Іванович почав радитися з князями і воєводами.

«Де давати битву? - питав він. - Чекати чи татар на цій стороні або перевозитися на ту сторону? »

Думки розділилися. Деякі схилялися до того, щоб не переходити річку і не залишати у себе в тилу Литву і рязанців. Але інші були противного думки, в тому числі і брати Ольгердовичі, які з переконливістю наполягали на переправі за Дон.

«Якщо залишимося тут, - міркували вони, - то дамо місце легкодухість. А якщо перевезено на ту сторону Дону, то міцний дух буде в воїнство. Знаючи, що тікати нікуди, воїни будуть битися мужньо. А що мови лякають нас незліченною татарської силою, то не в силі Бог, але в правді ». Приводили також Дмитру відомі по літописах приклади його славних предків: так, Ярослав, переправившись за Дніпро, переміг окаянного Святополока; Олександр Невський, перейшовши річку, вразив Шведов.

Великий князь прийняв думку Ольгердовича, сказавши обережним воєводам:

«Знайте, що я прийшов сюди не для того, щоб на Олега дивитися або річку Дон стерегти, але щоб російську землю від полону і розорення позбавити або голову свою за всіх покласти. Краще було б нейти проти безбожних татар, ніж, прийшовши і нічтоже сотворив, щоб вернулася назад. Нині ж підемо за Дон і там або переможемо, або складемо свої голови за братью наших християн ».

На рішучість Дмитра чимало подіяла і грамота, отримана від ігумена Сергія. Він знову благословив князя на подвиг, спонукував битися з татарами і обіцяв перемогу.

7 вересня 1380, напередодні Різдва Богородиці, російське військо присунулося до самого Дону. Великий князь велів наводити мости для піхоти, а для кінноти шукати бродів - Дон в тих місцях не відрізняється ні шириною, ні глибиною течії.

Дійсно, не можна було втрачати жодної хвилини. До великому князю прискакав зі своєю сторожів Семен Мелік і доповів, що він вже бився з передовими татарськими наїзниками; що Мамай вже на гусячих броду; він тепер знає про прихід Дмитра і поспішає до Дону, щоб загородити російським переправу до прибуття Ягайла, який вже рушив від Одоевом назустріч Мамаю.

Чуда в ніч перед Куликівської битвою

До ночі російська рать встигла переправитися за Дон і розташувалася на лісистих пагорбах при впадінні в нього річки Непрядви. За пагорбами лежало широке десятіверстное поле, що називалося Куликовим;посеред його протікала річка Смолка. За нею розбила свій стан орда Мамая, який прийшов сюди вже до ночі, і не встиг перешкодити російської переправі. На самому піднесеному місці поля, Червоному пагорбі, поставлений намет хана. Околиці Куликова поля представляли яристих місцевість, були покриті чагарником, а почасти лісовими хащами на вологих місцях.

У числі головних воєвод у Дмитра Івановича знаходився Дмитро Михайлович Боброк, волинський боярин. У ті часи в Москву приходили багато бояр і дворяни із Західної та Південної Русі. До таких вихідцям належав і один з безудельних князів Волинських, Дмитро Боброк, одружений із сестрою Московського князя, Ганні. Боброк вже встиг відзначитися декількома перемогами. Він вважався людиною дуже майстерним у ратній справі, навіть знахарем. Він умів гадати по різним ознакам, і зголосився показати великому князю прикмети, за якими можна дізнатися долю майбутнього бою.

Літописну оповідь оповідає, що вночі великий князь і Боброк виїхали на Куликове поле, стали між обох ратей і почали прислухатися. До них долинали великий клич і стукіт, наче відбувалося гучне торжище чи місто будували. Позаду татарського табору чулися завивання вовків; на лівій стороні клекталі орли і граяли ворони; а на правій стороні, над річкою Непрядвой, вилися зграї гусей і качок і плескали крилами, як перед страшною бурею.

«Що чув, господине князю?» - запитав Волинець.

«Чув, брате, страх і грозу велію», - відповідав Дмитро.

«Звернися, княже, на полиці російські».

Дмитро повернув коня. На російській стороні Куликова поля була тиша велика.

«Що, пане, чуєш?» - перепитав Боброк.

«Нічого не чую, - зауважив великий князь; - тільки бачив я ніби заграва, що виходить від багатьох вогнів ».

«Пана княже, дякуй Бога і всіх святих, - мовив Боброк: - вогні суть добре знамення».

«Є у мене ще прикмета» - сказав він, зійшов з коня і припав до землі вухом. Довго прислухався, потім встав і похнюпив голову.

«Що ж, брате?» - запитав Дмитро.

Воєвода не відповідав, був сумний, навіть заплакав, але нарешті заговорив:

«Пана княже, то дві прикмети: одна тобі на велію радість, а інша на велію скорботу. Чув я землю гірко і страшно плаче надвоє: на одній стороні ніби жінка кричить татарським голосом про чад своїх; а на іншій стороні ніби дівчина плаче і у великій печалі. Надійся на милість Божу: ти здолаєш поганих татар; але воїнства твого християнського впаде багато безліч ».

Якщо вірити переказом, в ту ніч вовки страшно вили на Куликовому полі, і було їх так багато, як ніби збіглися з усього всесвіту. Всю ніч також чулися граянія воронів і клектанье орлів. Хижі звірі й птахи як би чули запах численних трупів.

Опис Куликовської битви

Ранок 8 вересня було дуже туманно: густа імла заважала бачити рух полків; тільки на обох сторонах Куликова поля лунали звуки військових труб. Але й годині в 9-м туман почав розсіюватися, і сонце освітило російські полки. Вони зайняли таке становище, що правим боком упиралися в яри і нетрі річки Нижнього Дубика, що впадає в Непрядва, а лівим в обриву Смолки, там, де вона робить північний заворот. На правому крилі битви Дмитро поставив братів Ольгердовича, а князів Білозерських помістив на лівому. Піхота здебільшого була виставлена ​​в передовий полк. Цим полком і раніше управляли брати Всеволодович; до нього ж приєдналися боярин Микола Васильович Вельямінов з коломенцев. У великому або середньому полку під самим великим князем воеводствовал Гліб Брянський і Тимофій Васильович Вельямінов. Крім того, Дмитро відрядив ще засадний полк, який доручив братові Володимиру Андрійовичу і згаданого боярину Дмитро Боброк. Цей кінний полк став в засідку за лівим крилом в густий діброві над річкою замовк. Полк був поміщений так, що міг легко підкріпити борються, а крім того прикривав обози і повідомлення з мостами на Дону, єдиний шлях відступу в разі невдачі.

Ранок на Куликовому полі. Художник А. Бубнов

Великий князь на коні об'їжджав перед битвою ряди воїнів і говорив їм: «Возлюблені отці і браття, Господа ради і Пречистої Богородиці і свого заради порятунку боротись за православну віру і за братію нашу».

На чолі великого або головного полку стояла власна дружина великого князя і майорів його велике чорне знамено з вишитим на ньому ликом Спасителя. Дмитро Іванович зняв з себе златотканого великокняжий притягну; поклав її на улюбленця свого боярина Михайла Бренко, посадив його на свого коня і велів носити перед ним велике чорне знамено. А сам покрився простим плащем і пересів на іншого коня. Він поїхав в сторожовому полку, щоб попереду його власноруч вдарити на ворогів.

Марно князі і воєводи утримували його. «Браття моя мила, - відповідав Дмитро. - Якщо я вам голова, то попереду вас хочу і битву почати. Помру або житиму - разом з вами ».

Годині об одинадцятій ранку рушила татарська рать на битву до середини Куликова поля. Страшно було дивитися на дві грізні сили, що йшли один на одного. Російське воїнство відрізнялося серед червені щитами і світлими обладунками, сяяли на сонці; а татарське від своїх темних щитів і сірих жупанів видали схоже на чорну хмару. Передній татарський полк, як і російська, складався з піхоти (може бути, наймані генуезькі кондотьєри). Вона рухалася густий колоною, задні ряди клали свої списи на плечі передніх. У деякій відстані один від одного раті раптом зупинилися. З татарської сторони виїхав на Куликове поле воїн величезного зростання, подібний Голіафу, щоб за звичаєм тих часів почати битву єдиноборством. Він був зі знатних людей і називався Челубей.

Побачив його чернець Пересвет і сказав воєводам: «Сей чоловік собі подібного шукає; я хочу з ним бачитися ». «Преподобний отець ігумен Сергій, - вигукнув він, - допоможи мені молитвою своєю». І зі списом поскакав на ворога. Татарин понісся йому назустріч. Противники вдарили один на одного з такою силою, що коні їх впали на коліна, а самі вони мертвими повалили на землю.

Перемога Пересвіту. Художник П. Риженко

Тоді рушили обидві раті. Дмитро показав приклад військової відваги. Він змінив кілька коней, борючись в передовому полку; коли ж обидві передові раті змішалися, від'їхав до великого полку. Але дійшла черга до цього останнього, і він знову взяв особисту участь у битві. А хан Мамай спостерігав бій з вершини Червоного пагорба.

Скоро місце Куликовської битви зробилося до того тісним, що ратники задихалися в густий звалищі. Розступитися в сторону було нікуди; з обох боків перешкоджало властивість місцевості. Такої страшної битви ніхто з росіян і не пам'ятав. «Списи ламалися як солома, стріли падали дощем, а люди падали як трава під косою, кров текла струмками». Куликовська битва була зумовлена ​​переважно рукопашна. Багато вмирали під кінськими копитами. Але і коні ледь могли рухатися від безлічі трупів, яким покрилося поле битви. В одному місці долали татари, в іншому росіяни. Воєводи передній раті здебільшого скоро впали геройською смертю.

Піша російська рать вже полягла в бою. Користуючись перевагою в числі, татари засмутили наші передні полки і стали напирати на головну рать, на полиці Московський, Володимирський і Суздальський. Натовп татар прорвалася до великого прапора, підробити у нього древко і вбила боярина Бренко, прийнявши його за великого князя. Але Гліб Брянський і Тимофій Васильович встигли відновити порядок і знову зімкнути великий полк. На правій руці Андрій Полоцький долав татар; але не наважувався гнатися за ворогом, щоб не віддалятися від великого полку, яка не посувався вперед. На останній навалило сильне татарське натовп і намагалося його прорвати; і тут багато воєводи вже були вбиті.

Дмитро і його помічники поставили в Куликовській битві полки таким чином, що татари не могли їх охопити ні з якого боку. Їм залишалося тільки де-небудь прорвати радянський лад і тоді вдарити йому в тил. Бачачи невдачу в центрі, вони з люттю кинулися на ліве наше крило. Тут деякий час кипів найзапекліший бій. Коли провідник лівим полком князі Білозерські все полягли смертю героїв, цей полк замішані і став подаватися назад. Великому полку загрожувала небезпека бути обійденою; все російське військо було б припертий до Непрядве і піддалося б винищення. Вже лунали на Куликовому полі шалений гикання і переможні кліки татар.

І. Глазунов. Тимчасовий перевага татар

Але вже давно князь Володимир Андрійович і Дмитро Волинець із засідки стежили за битвою. Молодий князь рвався в бій. Нетерпіння його поділяли і багато інших палкі юнаки. Але досвідчений воєвода стримував їх.

Жорстока Куликовська битва тривала вже години дві. Досі татарам допомагало ще ту обставину, що сонячне світло бив російським прямо в очі, і вітер дув їм в обличчя. Але мало-помалу сонце зайшло збоку, а вітер потягнув в іншу сторону. Що йшло в безладді ліве крило і тих, хто гнався його татарська рать порівнялися з дібровою, де стояв засадний полк.

«Тепер і наш час приспів! - вигукнув Боброк. - Дерзайте братія і други. В ім'я Отця і Сина і Святого Духа »!

В. Маторин, П. Попов. Удар Засадного полку

«Як соколи на Журавлине стадо», кинулася російська Засадна дружина на татар. Це несподіваний напад свіжого війська збентежило ворогів, стомлених довгої битвою на Куликовому полі і втратили свій військовий лад. Вони скоро були зовсім розбиті.

Тим часом, Дмитро Ольгердович, поміщений зі своїм загоном за великим полком (в резерві), закрив його бік, що відкрився з відступом лівого крила, і головна татарська сила, яка продовжувала напирати на великий російський полк, не встигла його засмутити. Тепер же, коли значна частина ворожого війська була розсіяна і Засадна дружина прийшла Виступ російської раті на поле Куликове / pна допомогу головною раті, остання пішла вперед. Татари, гаряче нападники на початку бою, встигли вже втомитися. Головна їх рать здригнулася і стала відходити назад. На спуску Червоного Пагорба, підкріплені останніми ханськими силами, татари біля своїх таборів призупинилися і знову вступили в бій. Але не надовго. Російські охоплювали ворогів з усіх боків. Все татарське натовп звернулося в дике втеча з Куликова поля. Сам Мамай і його ближні мурзи на свіжих конях поскакали в степ, залишивши стан з безліччю всякого добра переможцям. Російські кінні загони гнали і били татар до самої річки Мечі, на відстані приблизно сорока верст; причому захопили безліч верблюдів, нав'ючених різним майном, а також цілі стада рогатої і дрібної худоби.

«Але де ж великий князь?» - питали один одного по закінченні Куликовської битви залишилися в живих князі і воєводи.

Володимир Андрійович «став на кістках» і велів трубити збір. Коли воїнство зійшлося, Володимир почав розпитувати, хто бачив великого князя. На всі боки поля Куликова він розіслав дружинників шукати Дмитра і обіцяв велику нагороду тому, хто знайде його.

Нарешті, два костромичей, Федір Сабур і Григорій Хлопіщев, угледіли великого князя, що лежить під гілками зрубаного дерева; він був живий. Князі і бояри поспішили на вказане місце і вклонилися до землі великому князю.

Дмитро ледве відкрив очі і встав на ноги. Шолом і лати його були посічені; але захистили його самого від вістря мечів і копій. Однак тіло було вкрите виразками і забоями. Маючи на увазі значну огрядність Дмитра, ми зрозуміємо, наскільки він був обтяжуючи тривалої битвою і як був приголомшений ударами, велика частина яких припала до голові, плечах і животу, особливо коли він позбувся коня і піший відбивався від ворогів. Наступала вже ніч. Дмитра посадили на коня і відвезли до намету.

Наступний день був недільний. Дмитро насамперед помолився Богу і подякував Його за перемогу; потім виїхав до воїнству. З князями і боярами він почав об'їжджати Куликове поле. Сумно і страшно було видовище поля, покритого купами трупів і калюжами запеченої крові. Християни і татари лежали, змішавшись один з одним. Князі Білозерські Федір Романович, син його Іван і племінник Семен Михайлович, лежали разом із деякими своїми родичами і багатьма дружинниками. Вважаючи з Бєлозерськими, впала в Куликовській битві до п'ятнадцяти руських князів і княжат, в тому числі два брата Тарусские і Дмитро Монастирьов.

Поле Куликове. Стояння на кістках. Художник П. Риженко

Проливав сльози великий князь над трупами свого улюбленця Михайла Андрійовича Бренко і великого боярина Миколи Васильовича Вельямінова. Серед убитих були також: Семен Мелік, Валуй Окатьевіч, Іван і Михайло Акінфовічі, Андрій Серкізів і багато інших бояри і дворяни. Чернець Ослябе також був в числі полеглих.

Великий князь вісім днів залишався біля місця Куликовської битви, даючи час війську поховати своїх братів і відпочити. Він наказав порахувати число залишилася раті. Знайшли в наявності тільки сорок тисяч; отже, набагато більше половини припало на частку убитих, поранених і малодушних, які залишили свої прапори.

Між тим, Ягайло Литовський 8 вересня перебував від місця Куликовської битви тільки на один день шляху. Отримавши звістку про перемогу Дмитра Івановича Московського, він поспішно пішов назад.

Дорога назад війська Дмитра Донського з Куликова поля

Нарешті російська рать виступила в зворотний похід з Куликова поля. Обоз її збільшився безліччю захоплених у татар кибиток, навантажених одягом, зброєю і всяким добром. Російські везли на батьківщину багатьох тяжко поранених воїнів в колодах з распиленного уздовж отрубка з видовбаної серединою. Проходячи вздовж західних Рязанських меж, великий князь знову заборонив війську ображати і грабувати жителів. Але, здається, цього разу справа не обійшлася без деяких ворожих зіткнень з рязанцами. Коли Дмитро, залишивши позаду головне військо, з легкої кіннотою прибув в Коломну (21 вересня), у міських воріт його зустрів той же єпископ Герасим, що зробив подячний молебень. Побувши в Коломиї дня чотири, великий князь поспішив до Москви.

Гінці вже давно сповістили жителів про славну перемогу в Куликовській битві, і настав народне радість. 28 вересня Дмитро урочисто вступив до Москви. Його зустрічали радісна дружина, безліч народу, духовенство з хрестами. Літургія та подячний молебень були здійснені в Успенському храмі. Дмитро наділяв убогих і жебраків, а особливо вдів і сиріт, що залишилися після убієнних воїнів.

З Москви великий князь з боярами відправився в монастир Трійці. «Отче, твоїми святими молитвами я переміг невірних, - говорив Дмитро ігумену Сергію». Великий князь щедро обдарував монастир і братію. Тіла ченців Пересвіту і Ослябя були поховані під Москвою в Різдвяної церкви Симонова монастиря, засновником якого був рідний племінник Сергія Радонезького, Федір, в той час духівник великого князя Дмитра. Тоді ж були засновані багато храмів на честь Різдва Богородиці, так як перемога відбулася в день цього свята. Російська церква встановила щорічно святкувати пам'ять по убієнних на Куликовому полі в суботу Дмитрівську, бо 8 вересня 1380 року припало в суботу.

Значення Куликовської битви

Московський народ радів велику перемогу і прославляв Дмитра з братом його Володимиром, давши першому прізвисько Донського,а другого хороброго. Російські сподівалися, що Орда повалена під прах, і ярмо татарське скинуто назавжди. Але цій надії не було судилося збутися так скоро. Два роки по тому Москві належало бути спаленої під час походу хана Тохтамиша!

Але чим ближче знайомимося ми з подвигом, здійсненим Дмитром Донським в 1380 році, тим більше переконуємося в його велич. В даний час нам нелегко уявити, яких зусиль коштувало п'ятсот років тому Московському великому князю зібрати і вивести на поле Куликівської битви сто або півтораста тисяч чоловік! І не тільки зібрати їх, а й згуртувати досить різноманітні частини цього ополчення в єдине військо. Слава Куликовської перемоги посилила народне співчуття до московських збирачів Русі і чимало сприяла справі державного об'єднання.

За творами найбільшого російського історика Д. Іловайського

Цю дату зобов'язаний знати кожен школяр на зубок. 8 вересня 1380 року - день, коли на Куликовому полі зіткнулися дві могутні армії: татарська орда хана Мамая і збірне військо руських князів під проводом великого московського князя Дмитра, якого пізніше назвуть Донським саме в честь цієї перемоги.

Значення Куликовської битви для історії російського народу

Про вплив Куликовської битви на російську історію і на звільнення від Татаро-монгольського ярма ходять різні думки. Деякі вчені вважають, що битва на Куликовому полі послужила поштовхом для початку визвольного, від монгольського ярма, процесу, найважливішою подією для російського народу.

Інші, наприклад, Сергій Соколов, приписують їй більш широке значення, порівнюючи перемогу руських князів на чолі з Дмитром Донським з перемогою римлян над гунами в 451 році, таким чином, вказуючи, що ця перемога сприймалася, як тріумф Європи над Азією.

Лев Гумільов вважав, що під час битви почалося поступове об'єднання розрізнених князівств в єдину могутню державу.

Передісторія битви

Передумовами до походу татарської армії на чолі з ватажком Мамаєм послужило те, що в 1374 році Дмитро Іванович, князь московський, відмовився виплачувати оброк Орді. Тоді хан зробив головним князівством Твер. Московський князь, а разом з ним і інші, виступили в ратний похід на Твер. Князівство капітулював і потрапило в васальну залежність до Дмитра. Цим князі розлютили хана, який до цього сам призначав головне російське князівство. Дмитро ж хотів, щоб Московське князівство було основним суб'єктом Русі і це право передавалося спадковим шляхом.

У той час претендує на трон хана Золотої Орди, сприйняв цей факт, як гарну можливість посилити свій вплив в Орді. Він організував військовий похід, щоб нагадати російським про силу ординців, і за період з тисяча триста сімдесят шість по 1378 роки зробив кілька набігів, зрадив вогню і мечу Новосільське князівство, спалив Переславль. У 1378 році відбулася битва на річці Воже, в ній вперше татарське військо було переможене російськими військами. Ця битва стала першою великою перемогою над гнобителями.

Влітку 1380 до московського князя Дмитра Івановича стали доходити тривожні чутки. Йому донесли, що Мамай організовує нову навалу на Москву. До татарському хану приєднався давній ворог Русі литовський правитель Ягайло. І Олег Рязанський повинен був прибути зі своїм військом на допомогу ординського хана. Дмитро Іванович став скликати ратні сили з усіх російських земель. Але, хоча гінці були відправлені на всі боки, жоден з великих князів: ні товариський, ні нижегородський, ні смоленський, ні новгородський - не надіслали допомогу.

Мамай в цей же час прислав своїх послів, які повідомили свої вимоги: відновити виплату данини в колишніх розмірах і бути покірними, як при старих ханах. За порадою бояр, духовних осіб князівств і підручних князів, князь Дмитро погодився на вимоги, виплатив послам величезну подати і послав до Мамаю з пропозицією світу свого посланця Захарія Тютчева. Але при цьому збирати військо не перестав, не сподіваючись на мирне розв'язання.

Як він і припускав, Захарій Тютчев повернувся з ще більш сумними новинами про те, що армія Мамая все ж йде на Москву і повинна перетнутися з арміями Ягайло і Олега Рязанського на берегах річки Оки в перший день осені.

На збірному раді князі вирішили виступити назустріч ординського війська і зібрати всі свої військові сили в Коломиї до 15 серпня. Перед початком походу, згідно з легендою, Дмитро Іванович вирушив в Троїцьку лавру для бесіди з пресвятим старцем Сергія Радонезького.

Напуття Сергія Радонезького

Про діяння Сергія Радонезького вже в той час ходило багато легенд, лідери князівств приходили до нього за мудрою порадою, простий люд здійснював паломництва. Ось і Дмитро Іванович звернувся до старця за пророчим настановою перед найважливішим боєм в його житті. Сергій Радонезький велів йому обдарувати дарами Мамая, віддати йому шану, щоб Господь Бог побачив смиренність князя і сприяв йому в боротьбі. Дмитро сказав, що вже зробив це, але це не подіяло. На що мудрець сказав, що в такому випадку гнобителя чекає смерть, а Дмитру Господь допоможе.

З числа монастирських послушників Сергій дав на допомогу князю двох богатирів - Пересвіту і Ослябю, яким судилося залишитися в історії Куликовської битви.

Як Дмитро виграв битву

7 вересня 1380 армія Дмитра Івановича підійшла до Дону. Основною силою війська була кіннота. Полководець Мамай з татарським військом на іншому березі річки очікував литовське військо князя Ягайла. За ніч російське військо перемістилося на інший бік і розташувалося в місці впадання річки Непрядва в Дон.

Таким чином Дмитро хотів перешкодити силам Мамая об'єднатися з військами Ягайло і Олега Рязанського, а також підняти ратний дух у своїх воїнів. Поблизу знаходилося просторе поле, зване Куликовим, перетинаються річкою замовк. Хоча деякі вчені сперечаються про місце проведення самої пам'ятною битви в історії об'єднання Русі.

Військо князя розташувалося в такий спосіб: на правому фланзі стояв полк братів Ольгердовича, на лівому - князі Білозерські. Піші сили становили передовий полк під керівництвом братів Всеволодовичей. Крім того, Дмитро виділив резервний кінний полк, яким керували двоюрідний брат князя, Володимир Андрійович і боярин Дмитро Бобрик.

Дмитро і його полководці розмістили війська так, щоб ординці не зуміли оточити їх ні з одного боку. Цим же цілям служила обрана для битви місцевість.

Початком для битви послужив легендарний поєдинок російського витязя Пересвіту і татарського батира Челубея. Сили двох богатирів були настільки рівні, що один раз зійшовшись в бою, вони обидва тут же впали мертвими.
Два війська зійшлися в битві. Дмитро Іванович бився нарівні зі своїми воїнами і, як кажуть літописі, показав приклад небувалих подвигів. У той час як Мамай стежив за дією з Червоного пагорба. Такого запеклого бою русичі ще не бачили.

Татарське військо було більшим і мобільніше. Зазнавши невдачі з проривом в центральній частині, військо почало тиснути на ліве крило. І мало не прорвалися в тил, де могли б розгромити війська, оточивши з усіх боків. Татари вже вважали, що вони на межі історичної перемоги. Але тут в бій втрутився резервний полк князя Володимира Андрійовича. Це раптова атака звернула татар в втеча і сприяла швидкій перемозі.

Після битви сильно пораненого князя Дмитра Івановича знайшли під деревом і привели в стан війська. Після цієї битви він був названий Дмитром Донським. Після підрахували втрати, які склали половину воїнства. Ще вісім днів полководець знаходився на Куликовому полі, поки ховали полеглих воїнів.

До слова, Ягайло Литовський 8 вересня перебував в один день шляху до бою, і, дізнавшись про перемогу московського князя, відвів свої війська назад.

історичне значення

Ця битва була не стільки битвою за території, це був бій за російські традиції і культуру. Вона змінила Росію, стала початком об'єднання російських земель. І, завдяки цій події, через сто років Російське держава змогла остаточно скинути з себе кайдани Золотої Орди.

8 вересня 1380 року - день, коли на Куликовому полі зіткнулися дві могутні армії: татарська орда хана Мамая і збірне військо руських князів під проводом великого московського князя Дмитра. Ця битва була не стільки битвою за території, це був бій за російські традиції і культуру.